


法语:
修菩萨道必须尽心尽力饶益一切众生。财富是前生修来的,须有智慧才能善用其财,使其发生莫大的效益;最广最深的功德是布施佛法,能令众生度脱生死苦海,超凡入圣,花费小小的金钱可以培植无量无边的功德。若能离相,则能称性起修,其功德弥广。
节录:
佛告诉我们,财富、智慧、健康长寿都是果报。要想得到这个果报,一定要修因。善因得善果,恶因得恶报。有果必有因,有因必有果,这是真理,是永远不会变的。这个人发财,财从哪里来的?绝对不是他很聪明、他的方法很多,他就能赚钱了,说实在话,比他聪明的人多,比他方法灵活的人也多,为什么那个人不发财,他发了财?佛跟我们讲的,财富之得来是你前生种的因,种的什么因?财布施。
认识佛教(第4集) 1991/12
你有财富,有钱是福报,用钱是智慧。钱,用的时候,能用在社会上,能用在大众上,这是大智慧,这是真正会用钱。处处为自己是很笨的,一点点福报,没几天就享完了。如果你念头一转,你的福报是无有穷尽。布施里面包含的,实在是无量无边,我们每一个人在每一天生活当中,随时随地都可以修学。所以念头一转就是菩萨道,转不过来就是六道凡夫,所以这是我们必须要认识的。
认识佛教(第4集) 1991/12
现在这个世间众生最缺乏的是什么?我们要晓得。为什么这个社会动荡不安?人心没有安全感。什么原因造成的?迷惑颠倒,这才是真正的根。怎么解决?开智慧就解决了。由此可知,今天这个社会大众缺乏的是什么?缺乏的是真实智慧。真实智慧在哪里?在佛法里面。布施佛法是世出世间第一等的好事,没有比这个更好了。
大方广佛华严经(第676集) 2002/4/20
点点滴滴要为众生,要为宣传佛法,要把佛法殊胜的利益介绍给一切大众。印光大师是我们近代一个好榜样。印光大师很出名,中国、外国都知道他,都尊敬他,信徒不知道有多少,供养也不晓得有多少。老法师穿的衣服,没有做一件新衣服,没有去做一双新鞋子,没有在吃饭时多加几个小菜,没有。一件衣服还是穿二、三十年,那些钱哪里去呢?都印经去了。
金刚般若研习报告(第5集) 1995/5
苏州报国寺,是他晚年闭关的地方,他就在报国寺成立一个弘化社。信徒所有的供养,都拿去做印经的经费,流通佛法,布施佛法,这是他做给我们看的。他一生就做这一桩事情,怎么知道的?我在《上海护国息灾法会法语》,请老法师去主持、讲开示,我从那里面看到的。那个时候北方有灾难,好像是旱灾,老法师发心,从印经款里面提出三千块,那时候是大洋,三千块大洋到北方去赈灾。
金刚般若研习报告(第5集) 1995/5
我们才晓得老法师一生就做印经一样功德,必要的时候,救灾的时候,是从印经钱里头拿,并没有其他的专款。他做得专,专精于一门,这是值得我们效法,值得我们学习。
金刚般若研习报告(第5集) 1995/5
法布施,我们就学会了,跟印光大师学的,我们把财、法、无畏变成一桩事,布施佛法、布施经典。现在我们做念佛机、播经的这些机器,大量制作,供养所需要的人。十方供养我的这些财物,我统统把它做成印经,流通法宝,做这个用。
二〇一二净土大经科注(第213集) 2013/3/9
布施佛法在古时候只有两种方法,一个是讲经,一个是印送经书。从前只有这两个方法,现在方法多了,现在你看有录音带,有录相带,有光碟,还有网路,有卫星电视,现在方法比从前多得太多了。如果我们能用这些方法尽心尽力去做,那个功德都不可思议。
大方广佛华严经(第676集) 2002/4/20
普贤菩萨给我们说,一切供养中,法供养为最。这个话说得就很清楚了。没有开发的地区、落后的地区,我们要财法两种布施都要去做,财布施能够帮助他维持一个最低的生活,以免饥寒之苦;法布施能够帮助他觉悟,他能够改善他的环境,改善他生活环境。
无量寿经(二次宣讲)(第92集) 1990/4
所以布施是有智慧的。没有智慧修的布施,好像你种植物一样,你找不到肥沃的土地,你把它种在砂石里面,几天枯死掉,白丢了。所以要知道哪是真实的利益,这个利益是对众生的利益;哪个是相似的利益,好像是对众生有利,实际上不是那么回事情。我们要把它看清楚,要认识清楚,要善于选择。
无量寿经(二次宣讲)(第92集) 1990/4
为一切众生,像阿弥陀佛一样,四十八愿愿愿都是惠以众生真实之利,阿弥陀佛没有居功,作而无作,无作而作,心里干干净净,一尘不染,这个要学。做一点好事,「你看我对你多好、我对你有恩,你要知恩报恩」,错了,你就搞轮回了。没事,布施恩德,布施完了就忘掉,永远活在清净平等觉里就对了。顺境、逆境、善缘、恶缘统统不沾染,以大慈悲心对待一切众生,行菩萨道,三轮体空,清净无为,我们与自性相应了。
净土大经解演义(第334集) 2011/3/20


