听师父说

真正的道场-第1393集



 法语:

 凡是诸佛菩萨善友,教导我们断恶修善,破迷开悟,转凡成圣的,那个地方就是真正的道场。净土宗的道场,学依净土五经,顶多再加一论,五经一论,学风!道风就是一句阿弥陀佛,长年不断,精进不懈。道是行,学是解,解行并重,解行相应,这才叫真正的道场。

 节录:

 一般同学读经也好,听经也好,讲经也好,你的毛病习气改不了,我同情你。为什么?我从这里过来的,你们时间还不够。你们发心,不见得像我一样天天讲,也不见得像我每天讲的时间这么长。我在早年,在台北的时候,最长的时候一天讲九个小时(上午三个小时,下午三个小时,晚上三个小时),一天讲四、五个小时的,那很正常的,没有中断过。每天接待来访问的同参道友,谈话都是讲经,一切言谈不离经教。这样经过三十年,自自然然起心动念、言语造作,就会跟你平常所学习的相应了。

大方广佛华严经(第893集) 2002/10

 由此可知,你不被佛法薰修,就一定被烦恼薰修,这肯定的。古人讲「近朱者赤,近墨者黑」。我们近佛是赤,接近烦恼习气,那是黑。你天天跟哪些人在一起?我们最快乐的,天天跟佛菩萨在一起,人生第一乐事。佛菩萨在哪里?经教。每天不离经本,每天跟佛菩萨在一起,你说这个多么殊胜!我们要懂,要认真努力学习。自己也要想在这一生当中能契入境界,念佛往生有把握。你要不真干,没有法子,佛菩萨、阿弥陀佛很慈悲,也帮不上忙。

大方广佛华严经(第893集) 2002/10

 怎样能做到「不空闻」,能做到「最清净」?真不是容易事情,要时间,要有决心,要有毅力,要不受外面环境影响,不受诱惑。我们凡夫不受诱惑唯一的方法,就是不离开经教,不离开佛菩萨,无论在什么地方,佛菩萨与我同在。这个道理不能不知道。 「世界莲华师子座」,说明诸佛如来、菩萨善友在这个世界到处都讲经,都在教学,道场林立。

大方广佛华严经(第893集) 2002/10

 凡是诸佛菩萨善友,教导我们断恶修善,破迷开悟,转凡成圣的,那个地方就是道场,真正的道场。诸位去读《维摩经》,你就明了了。无论在什么地方,你所表现的,你的形象,你的言谈,确确实实是影响人,让这个人觉悟,让这个人知道因果报应,了解邪正是非,认识利害得失,这就是道场。哪个地方不是道场!不必有形式。希望我们也能够向清净心,向不空闻,真正做功夫。

大方广佛华严经(第893集) 2002/10

 所以修行要在心地上下功夫,黄老居士给我们讲的几句话很有道理,这是同修们统统要记住的。第一个,我们同参道友修行,贵精不贵多。人多,多没有用,人愈多,张家长、李家短,杂心闲话,扰乱道场;真正道场不贵人多。像从前觉明妙行菩萨他那个道场总共十二个人,个个往生,这还得了吗?十二个人统统往生,就是成就十二尊佛、十二尊菩萨,这还得了。

无量寿经(第21集) 1989/4

 所以,道场不在大,里头有没有真正修行人?有没有真正菩萨在里头?有没有真正佛在里面?这个不得了。讲到道场,重实质不重形式。形式是什么?人多、香火盛,这是外表。实质是什么?实质是这个道场是不是真正如法修持。也就像从前一样,一个道场它有道风、它有学风,你没有这两样东西,那就没有实质。

无量寿经(第21集) 1989/4

 譬如说,我们这个道场如果选择专修净土,这是净土宗的道场。净土宗的道场,学依净土五经,顶多再加一论,五经一论,六样东西,学风!道风就是一句阿弥陀佛,长年不断,精进不懈。道是讲行,学是讲解,解行并重,解行相应,这才叫真正的道场。三个人、五个人都不得了,诸佛护念,龙天拥护,那是真实的道场。如果场再大,你问他学风,没有,道风,也没有,这个道场是什么道场?要是说的不好听的话,三恶道的道场。到这里来修,修成什么?将来的结果修成畜生、修成饿鬼、修成地狱,还有修成妖魔鬼怪,那不是佛菩萨的道场。

无量寿经(第21集) 1989/4

 我们今天学佛,这个宗派有讲经的、有听经的、有修行的、有往生的,这正法。如果我们遇到了,有讲经,我也听经,我也认真修行,但是我们的烦恼习气放不下,对净宗虽然懂得,半信半疑,往生没有把握,这就是像法,往生真正有把握那就是正法。可见得,正法、像法、末法是在各人不一样,我们今天同在这个地方学习,有人是正法,有人是像法,有人是末法,各个不相同,自己要晓得。

二〇一四净土大经科注(第185集) 2015/3

 晓得之后,我们努力,要把自己境界向上提升,我现在是在末法,我要把它提升到像法,从像法我们要把它提升到正法,真正到我只求往生极乐世界,而且真正有把握。把握从哪里来?身心世界一切放下,不留恋了,心里头只想极乐世界、只想阿弥陀佛,正法,为什么?他决定往生,这就对了。世尊所说的法运我们要作如是观,就对了。

二〇一四净土大经科注(第185集) 2015/3

 决定不作恶,恶就是十恶业,不可以作;决定不造罪,五逆是重罪,决定不能做,要孝养父母,要奉事师长,要爱护众生,要广度有情,做为我们往生极乐世界的资粮,不但保证我们往生,还帮助我们增高品位,得干才行。这些道理方法都在这部经、在这部注解当中。所以这部经是我们一生的指导,我们一生都要遵守、都要奉行。一部就够了,不要搞太多,贪多嚼不烂。咱一门深入,长时薰修,读书千遍,其义自见,学海贤老和尚,就对了。

二〇一四净土大经科注(第185集) 2015/3

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