《不表功，不隐恶》第652集

不表功，不隐恶-第652集　

　    法语：

　　「功德」不要到处宣扬，不表功。须知宣扬，功德就都报掉了。「罪障」要拔除，跟别人说自己的罪业、过失。人家责备几句，骂几声，业障就消除了。 

　　节录：

　　我们凡夫业障为什么忏除不了？不肯认错。尤其是现代人，错总是希望推给别人，功总是希望归自己。我们念佛为什么不能往生？心不清净。不是阿弥陀佛不来接引你，阿弥陀佛把你接去了，你再把西方极乐世界搞得一塌糊涂，搞得人人不安，那怎么办？那你这个罪业造重了！阿弥陀佛还是不来接你好，让你在这个地方得到心真正清净，只要心清净，马上就接你去，道理在此地。

无量寿经（二次宣讲）（第101集） 1990/4 

　　所以我们的罪障要认真去忏除，这个东西不能留，功德要留，罪障不要留。功德是什么？不要到处宣扬，不要去表功，这一宣扬，这功德都没有了，都报掉了。罪障要把它报掉，到处能跟别人说出自己的罪业，说出自己的过失，这个业障就报掉了，人家责备你几句、骂你几声，报掉了！所以善要藏起来，恶要把它表扬出去，对自己一定要这样做法；别人的善恶不要去理会。

无量寿经（二次宣讲）（第101集）1990/4

　　这个世界愈是众生有苦难，佛菩萨示现在这个地方愈多，佛菩萨示现在众生里面龙蛇混杂，他要度众生，他必须跟众生一样。所以四摄法里头同事，同事摄，你晓得那个作恶的人，他是真的恶人，还是佛菩萨应化的？我们是凡夫不知道。因此我们对于外面的境界，统统遵守佛的教训，平等恭敬，这就对了。最重要的是修自己，是要时时刻刻检点自己，这一生当中要真正有把握往生。

无量寿经（二次宣讲）（第101集） 1990/4 

　　「广行阴骘」。「阴骘」，就是我们做一切好事，不必让人家知道，不需要让社会大众表扬；这一表扬，我们所做的功德，都报销了。所以叫积阴德，这叫阴功。现在人做坏事，不愿意让人知道；做一点点好事，巴不得社会大众都知道、都表扬他，好人好事，果报就报掉了。但是他的罪恶是累积在那个地方。善的因很快就报掉，恶的因永久潜伏在那个地方，将来恶报不堪设想。

如何挽救社会风气系列（四）—谈因果 1997/7

　　佛菩萨教给我们，我们做好事，不要让人知道；我们所做的坏事、恶事，是赶快希望人家都知道，叫「发露忏悔」。你的恶行，大家知道了，人家都责备你；这一责备，就报掉了。所以，希望我们的恶业，赶快报掉；我们的善业，累积在那个地方，往后我们的善报就厚了。这才是一个真正聪明人，聪明的作法。

如何挽救社会风气系列（四）—谈因果 1997/7

　　所修一切的善根、福德，『不自矜伐』，「矜伐」要用现在的话来讲就是自尊自大，也就是孔老夫子所谓的「使骄且吝」就这个意思。这是讲所修一切善福，不敢以这个来炫耀，而所行的罪业，如前面所说的，一定是『惭愧发露』，这叫真正的忏悔。

发起菩萨殊胜志乐经（第3集） 1996/8/27 

　　「惭」是我们一般所讲的良心的责备，我做错事情心里不安，这是惭；「愧」是舆论的责备，有些人不敢做坏事，也就是怕别人责备。于是乎他自己起心动念当然要谨慎，自然会收敛，他有惭愧心。「发露」，自己的过失不怕人知道，自己的善根、福德不希望有人知道。

发起菩萨殊胜志乐经（第3集） 1996/8/27

　　不要怕人毁谤，不要怕人误会，我走的路是正的，他不认识，他不了解，我们也无需要别人了解，因为我们自己修学不是为他个人，我们是为了道业、学业的圆满成就，我们是为了对一切众生真实的贡献，这个贡献也不需要人知，也不需要人赞叹表扬，中国人讲求的「积阴功」。积阴功是你做了很多好事没人知道，没有人赞叹你，甚至还有人毁谤你，侮辱你，在那里骂你，好，那叫消业障。

普贤行愿品的启示（第10集） 1992/3

　　我的业障都被他们消掉了，我的功德藏着，一分都没有漏出去，这叫阴德，好事。所以人家骂我，侮辱我，赶紧道谢，「谢谢、感激」，为什么？替我消业障，他造罪业消我的业障，我怎么不感谢他！这就是把事实真相认清楚了。

普贤行愿品的启示（第10集） 1992/3