《障缘只能是自己》第654集

障緣只能是自己-第654集

　法语：

　　念佛法门的障缘不在外面，在自己。自己若不障碍自己，别人障碍不了。譬如有人讨厌我念佛，我就在心里念，不出声，功夫还是不间断。冤家对头来陷害我、障碍我，只能障碍形体，不能障碍内心，我心里的佛号不间断、不夹杂、不怀疑，功夫就没有间断。

　　节录：

　　老实念佛，这就是种诸善本，这个诸善就是一切善。世出世间一切善的大根大本就是这句名号，名号功德不可思议。我们初学第一个阶段目标在哪里？在信愿。用什么方法？读经、解经。你对这个经典读诵、理解，你的信愿才能够坚定，才能够清净；信愿坚定之后，底下就是认真去行，行就是执持名号。所以到第二个阶段，读经你早晚念一遍就可以了，或者早晨念半部，晚上念半部，足够了，那是什么？提醒自己，用意在此地。这样三资粮就具足了。

无量寿经（二次宣讲）（第105集） 1990/4

　　这个法门，佛在《观无量寿经》里面告诉我们，正助双修，执持名号是正行。那个助行是什么？以五德做基础，建立三福、六和、三学、六度、十大愿王，所以我们的助行五个科目。这五个科目，就是我们身体还在这个人世间，要面对着社会、面对广大的群众，用什么态度来过日子？依照这五个科目就行了，这叫助行。正助双修，没有一个不往生的，就是万修万人去。这就是种诸善本。

无量寿经（二次宣讲）（第105集） 1990/4

　　其他的法门说实在的话，阻碍的缘很多，这个法门障缘非常之少。因为什么？它的障缘不在外面，外面没有力量能障你；障缘在自己，你自己不障碍自己，别的人障碍不了。譬如说我念佛，有人讨厌我念佛，我心里念不出声，我功夫还是不间断，这就是人家障碍不了。

无量寿经（二次宣讲）（第105集） 1990/4

　　这句佛号坐着念也行、走着念也行、站着念也行、是躺在床上念也行，你说这个多自在。所以不像其他的法门，要有一定的形式，那就有障碍。譬如坐禅，一定要在禅堂面壁，修行的方法一定要打坐，站着、走着他就不行。没有这个法门来得方便，行住坐卧，一切时、一切处，即使在工作当中功夫都可以不间断，所以这个法门真的是无障碍的法门。

无量寿经（二次宣讲）（第105集） 1990/4

　　冤家对头来整我、来陷害我、来障碍我，诸位要知道，障碍只能障碍一个形体，内心不能障碍，他障碍不到。你打我也好、骂我也好，我心里念阿弥陀佛，我心里面的佛号不间断、不夹杂、不怀疑，我的功夫没有间断，所以怨憎会苦也障碍不了你。假如别人一障碍，你就生气，那就上当。你要晓得，那个障碍叫魔障。魔来扰你，你自己的功夫愈要坚定、愈要清净，不要受他的干扰，我们功夫、道业能成就。

无量寿经（二次宣讲）（第59集） 1990/4

　　你要知道，别人不能障碍，别人也不能帮助，诸佛菩萨都没有办法。佛在一切经论里面讲得清楚明白，我们要懂得，令自己成就的人是自己，令自己失败的人还是自己，跟别人没有关系。也许有很多人，「怎么没有关系？明明这个人障碍我！」那是缘，缘只能说对于一个不善修行的人会产生障碍，他会误导你，他会引起你的烦恼，这变成障碍了。如果对一个善学的人，他会不会造成障碍？不会，他帮助你。逆境、恶人，佛经上常讲逆增上缘，他都帮你往上提升。为什么你向上提升？因为你有智慧，你有定力，你不受他响影。

大方广佛华严经（第561集） 2002/1/5

　　《楞严经》上讲得好：「若能转境，则同如来」，这个如来就是法身菩萨，法身菩萨会修行，无论是顺境逆境、善缘恶缘，全部把它转变，帮助自己境界向上提升，都在自己，不在别人。这叫学佛，这叫会修行。把自己错误的行为统统修正过来叫做修行，这个人善修、会修。不会修的没有法子，不会修的人造作无量无边的罪业，为什么？怨天尤人，自己的失败、自己不能成就，全部都归罪于别人，好像与自己不相干，自己没有过失，这是大过失！我们要想在这一生成就，这个道理不能不懂。

大方广佛华严经（第561集） 2002/1/5

　　大势至菩萨说得好，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」，他用这个方法，就是我们所说的，忆佛，心里只有阿弥陀佛，口里只有阿弥陀佛，阿弥陀佛最善，纯净纯善；心、口纯净纯善，你的身之所行当然是纯净纯善。这桩事情没人能障碍，这诸位同修要知道，只有自己障碍自己，妖魔鬼怪障碍不了，冤亲债主也障碍不了。妖魔鬼怪、冤亲债主能障碍谁？障碍有妄想分别执着的人，他障碍他，你把妄想分别执着放下，他对你没法子障碍。

净土大经解演义（第227集） 2010/12/20

　　所有一切障碍，你仔细想想全是世缘，六道里头的，把这个东西放下之后，你自己没有罣碍了，一切障碍、业障自然就消除。为什么？自性里头没有，你见性了。所以那都是假的，都不是真的。可是你要是认假为真，它就真有，它就真惹麻烦，就像作恶梦一样，就真有；真的觉悟、醒悟过来，没有了。「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」，觉了之后就是实报土，觉了之后就是诸佛境界。

净土大经解演义（第227集） 2010/12/20

　　所以念佛的确讲没有障碍的，理事无碍，事事无碍，你心里头信阿弥陀佛，想生西方极乐世界，这个没有人妨碍得了你。因此顺境、逆境、善人、恶人统统可以随喜，应该要修随喜。为什么？你自己晓得，你真正发愿，你已经是西方极乐世界的人，不是娑婆世界的人，现在在娑婆世界不过是暂住几天而已，为什么不跟大家结个善缘？纵然是恶人，我也跟他结个善缘，将来成佛可以度他，也不跟他结恶缘，要懂得这样的随喜。随喜的心清净，随喜的心平安，随喜的心法喜充满，没有怨恨，这个很要紧、很要紧。

印光大师护国息灾法语（第5集） 1991/2

　　中峰禅师在法事里头开示有两句话说，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心；此方即是净土，净土即是此方」。这两句话很重要，这两句话说明极乐世界从哪里来的，阿弥陀佛从哪里来，是我们自心变现出来的，它跟我们是一体。既然是我自心变现出来的，我要往生哪里会有障碍？我变的，是我的老家，回老家有什么障碍？我们明白这个道理，对于净宗的信心就坚定了，决定不会改变，决定没有人能障碍你往生净土。

二〇一二净土大经科注（第275集） 2013/4/26