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法语：
教育的根在家庭，学校、社会、宗教教育那还其次，根在家庭。根没有扎好，其他教育再好，都很难收到效果。就像种树一样，树的根好，才能把它培养出来，那根坏了，其他条件再好都没有办法，都很难成就。
节录：
儒家提出「父子有亲」，这个亲是德，这是自自然然的，不是哪个教的。从哪里看？你从小孩生下来几个月，一、二岁，你看他爱他的父母，他爱他的兄弟，没有人教他，这是德。 「夫妇有别」，男女有别，这是德。这个「别」是什么？男有男的工作，女有女的工作，这不能混乱。这为什么？因为男女生理不相同，我们的工作一定要随顺我们生理条件，我们的工作才愉快，才会健康长寿；有些事情男子可以做，女子不适合，有些工作女子可以做，男子不适合。所以中国在古代所谓的是「男主外，女主内」，这个内外就是有别。
仁爱和平讲堂2004/8
而且这个理念，在中国也维持了四千五百年，到现代这才乱了，男女有别乱了，乱了之后问题出来了。问题出在哪里？现在这个社会动乱都有原因，父子之亲没有了，夫妇有别没有了。你看从前男子他的义务是要养家，你要工作，你要养家；女子主内，这个内不但是让这个家庭整理得井井有条，有条不紊，让先生回来之后，在外面工作辛劳一天回来之后，他能有个很舒适的休息环境，这就是要有人照顾他。
仁爱和平讲堂2004/8
女子最重要的一个工作，这是古圣先贤都非常赞叹的，教育儿女，所以教育儿女的事情是母亲；儿女将来能不能成为圣人，成为贤人，成为君子，都在看母亲。在中国有个模范母亲，最伟大的母亲，孟母（孟子的母亲），孟子从小父亲过世，跟着母亲，母亲把他调养成人，成为中国的亚圣，他在历史上的地位仅次于孔子。孟母三迁，你看她为她的儿子，全心全力来教这个小孩。
仁爱和平讲堂2004/8
所以教育的根在家庭，学校、社会、宗教教育那还其次，根在家庭。根没有扎好，其他教育再好，都很难收到效果。就像我们种一棵树一样，树的根好，你才能把它培养出来，那根坏了，其他条件再好都没有办法，都很难成就。由此可知，社会上有没有贤人，有没有圣人，这圣贤君子这些人多不多，那就关系社会的安危。这个社会上如果说贤人君子多，社会安定，世界和平。中国古人讲这个比例，一百个人当中有一个，这社会就安定。
仁爱和平讲堂2004/8
由此可知，社会的安危、世界的治乱这个权在谁的手上？权在母亲的手上，做母亲的人要尽到这个责任，天下太平，这叫男女有分。这一句很多人没有把它讲透彻、讲清楚，近代印光大师他老人家讲得很多。现在女子可不可以去从政？可以，行，她只要能有别。如果女子出来工作，来维护家，那这个先生在家里就要教育儿女，就要担负起这个责任。必须要晓得教育儿女是世间最伟大的责任，最伟大的事业，大家把它忽略掉了。
仁爱和平讲堂2004/8
中国谚语里头所谓「少成若天性，习惯成自然」。少是什么时候？从他出生，眼睛一张开，他就会看、会听，虽然他不会说话，他已经在学习，已经在模仿了。大人的动作，大人一言一笑、一举一动，你不要以为这个小孩，或者是放在摇篮里面，他已经开始在学了，不可以疏忽！你要疏忽，你就错了。所以中国的教学，这教育的根在家庭。让这婴儿耳濡目染，到他五、六岁的时候很懂事，七岁上学懂得尊师重道，从小看到父母、看到兄弟姐妹就知道、就学会了孝顺父母，为什么？看到自己的父母孝顺他的父母，他就学会了。
大方广佛华严经（第1423集） 2005/8
诸位要知道，古时候的家庭是大家庭，不像现在，现在所谓小家庭制度，结了婚之后跟父母分开居住。换句话说，这个损失很大，你将来生下的儿女不知道孝顺父母，他没看到这个样子。而孝顺父母是教育的最根本，根本的根本，他没看到，他没学到；换句话说，这在教育上根没有了，这太可怕！你再要是教儿童这个根，你就难了。
大方广佛华严经（第1423集） 2005/8
所以现在儿女不孝，为什么会不孝？我们在旁边看得很清楚，你没有做出孝顺父母的样子给他看，他没看到，也没有看到别人孝顺父母。虽然本性里头有，不知道，就像那个四岁小朋友所说的，学了《弟子规》，老师这么一教，他才晓得做人应该要孝顺父母，在这个之前，没有人跟他提起，没有人跟他讲解，他不知道！根本不懂得孝顺是什么意思，这是值得我们深思的。
大方广佛华严经（第1423集） 2005/8
教学关键是在七岁之前，我们应该讲六岁之前。七岁上学了，上学的年龄，懂得尊师重道，懂得尊重学长，同学当中年龄比你长的，为什么？在家里懂得尊重哥哥姐姐，在学校他能尊重学长，能听老师的教诲，不一样。尊师重道是父母教的，怎么样教？要表演。但是现在这种表演没有了，所以也不懂得尊师重道。虽然今天的学生大学毕业了，博士学位拿到了，目无尊长，他毕业到社会上工作就很困难，很多公司老板不敢用他。
大方广佛华严经（第1423集） 2005/8
确实他有能力，但是他目中无人，不会做人。也就是说，他不懂得跟他的上级（他的领导）相处，也不懂得跟同事相处，这个事情就麻烦了。所以你看每一年毕业的学生多少，各行各业的老板雇不到人，这简直是个讽刺，什么原因？做事的教了，做人的没教，会做事不会做人。中国的教学最著重的是做人，做人在什么时候教？婴孩的时代，六岁以前教做人。
大方广佛华严经（第1423集） 2005/8
现在问题是什么？根没有了，这个问题严重。那现在学校，纵然我们办汉学院、办佛学院、办佛教大学，我们的老师绝大多数都是半路出家的，中年出家才学佛，不是从小。我接触佛法二十六岁，三十三岁出家，出家就开始讲学，根柢不够深。我学佛七年，出家讲经教学，看看古人，古人十几年，至少都十五年以上，我跟他们比，少一半。所以今天我们想到的，怎样来办个一条龙的学校，什么叫一条龙？从幼稚园办起，小学、中学、大学，一直办下去。这也是个特殊学校，可以向教育部来申请，我们来提案。
二〇一四净土大经科注（第311集） 2016/2
这种学校采取封闭式，为什么？社会是大染缸，严重的染污，你所看的、所听的、所接触到的，都是帮助你在触动你的邪思邪念、邪说邪行，这个问题严重。所以今天社会动乱，灾难这么多，不是没有原因，根本的原因在教育。古人教与学的环境好，学生上学，私塾，私塾是封闭式的。课堂里面至少是二、三个小时，多半都三、四个小时，当中没有休息，它让你聚精会神，一门深入，长时薰修。三年五载养成习惯，到老还习惯成自然，少成若天性，他收到这种效果，所以能成大器。
二〇一四净土大经科注（第311集） 2016/2
孝亲尊师是教育的根本
家庭教育为什么重要
学佛是以家庭为起点