《发菩提心，一向专念》第670集

法语：

　　往生西方极乐世界，第一就是发菩提心。念佛人能不能往生，决定在信愿之有无。一心一意只求西方极乐世界，只求见阿弥陀佛，其他统统放下，决定不再放在心上了，这个人就是具足圆满的菩提心。心地清净一尘不染，然后一向专念，这样念佛就决定得生。　

　　节录：

　　一向专念的同修有，发菩提心的同修不多，可是诸位要记住，必得发菩提心，一向专念才能成功。如果你一向专念没发菩提心，这一生当中不能成就，只是跟阿弥陀佛结了个善缘。如果发菩提心，念佛念得少也能往生。

大乘无量寿经（第28集） 1998/10/3　　

　　这正是蕅益大师在《弥陀经要解》里面告诉我们的，「念佛人能不能往生，决定在信愿之有无」，信愿是菩提心；「生到西方极乐世界品位的高下，决定在念佛功夫的浅深」，你念佛功夫浅，往生的品位低，念佛功夫深，往生的品位高。蕅益大师说得好，他老人家所说的话，正是阿弥陀佛的意思。我们怎么晓得是阿弥陀佛的意思？印祖告诉我们的，印祖说蕅益大师注解的《阿弥陀经》，确确实实是阿弥陀佛的意思。

大乘无量寿经（第28集） 1998/10/3　　

　　所以我们自己常常要反省反省，我们自己是不是真的有愿，真的信了。嘴巴讲的是满好听的，实际上未必。为什么？假如有个大难临头的时候，他还要顾生死，他不想走了，这就是信愿都有问题。信愿不容易！不要看得那么简单。所以我们自己真的认真一反省、一检点，我们自己的信愿能打几分？恐怕都不及格。这是我特别要提醒诸位同修的，就是念念之中要把身心世界一切放下，念念都是求生净土。

阿弥陀经要解（第9集） 1993/10　　

　　净土得真干，对于这个世界没有丝毫留恋，常常想着我到娑婆世界来是来作客的，是来旅行的，我这来是住旅馆，这不是我的家，我在这里没有家。没有丝毫留恋，住几天事情办完，就走路了。常常存这个心，你就对了。

净土大经解演义（第187集） 2010/11/6　　

　　起不起心动念？不起心不动念。为什么？你晓得如是因、如是缘、如是果、如是报，它在那里表演。演什么？演因缘果报丝毫不爽。与自己有没有相干？毫不相干，为什么？自己这个身也是幻的，也不是真的。对境界没有起心动念，对自身也没有起心动念，这叫解脱，这叫得大自在。所以，没有智慧不行，没有智慧你当真，当真就有苦受，你知道是假的就没有苦。

净土大经解演义（第112集） 2010/8/13　　

　　如来看这个世间、看十法界依正庄严，就像法身菩萨、诸佛如来观察这个世间是一样的，没有一样东西是真的，没有一样东西是实在的。佛家的真实跟虚妄，它的定义，真，永恒不灭，这是真的，凡是有变化、凡是有生灭的全是假的，都不是真的。

净土大经解演义（第112集） 2010/8/13　　

　　佛说这句话我们很不好懂，为什么？真的我们不能理解。佛说这个生灭，不是我们说的这个现象，人出生生到这个世界上，人死亡了，灭了、死了，不是这个意思。诸佛如来、法身菩萨观生灭，是观极其微细的波动现象。这是近代量子科学家给我们透的信息，我们才渐渐懂得佛说这句话的真实义。虽然量子力学家透得不多，只要这一点点我们就有所悟处。

净土大经解演义（第112集） 2010/8/13　　

　　我们通过这个信息，马上就明白佛讲的「一切法从心想生」，物质是从心想生的，立刻让我们回到阿赖耶识，佛在经上给我们讲的阿赖耶识。阿赖耶识的三细相，第一个业相知道了，业相就是波动，就是意念的波动。第二个是转相，转相就是意念。意念从哪里来？意念从波动来的，叫一念不觉，那是第一个波动。由波动、转相才变成境界相，境界相是物质。他这一点，佛法里讲的道理我们就突然明了。

净土大经解演义（第112集） 2010/8/13　　

　　这才知道，眼前所有一切现相，「凡所有相，皆是虚妄」我们能理解了。虽不是证悟，解悟，能解悟你就能看得淡，你就不会再那么执着，知道执着是错误，执着是苦！佛法里面讲八苦交煎，从哪来？执着来的，放下执着，苦就没有了。总的来说，没有一法不是自作自受，这个道理搞清楚、搞明白了，我们在任何环境里头不会怨天尤人了，不会怪人说人家对不起我，不会有这个念头，统统是自作自受；再想到是业因果报，丝毫不爽。

净土大经解演义（第112集） 2010/8/13　　

　　我们学佛，像这些经文，多念、多听、多看，慢慢的不知不觉就起作用，什么作用？把世间所有一切法看淡了。真看淡了，你就不再那么执着，执着的念头淡化了，分别的念头淡化了，心愈来愈清净、愈来愈平等、愈来愈跟佛菩萨相应，靠近了，那成佛就不远了。尤其我们遇到净宗法门，我们自己很有信心，真能够一切淡化，往生西方净土，品位就大幅度提升，提升到实报土不是不可能，很有可能。

净土大经解演义（第112集） 2010/8/13　　

　　为什么去不了？我们对这个世间还有贪恋、还不想离开，这就造成障碍，这就误了这一生的大好因缘。所以净业三福里面告诉我们「深信因果」，这个因果我们在讲席里面做过很多次的报告，念佛是因，生净土是果，生净土就是成佛，念佛成佛决定没有疑惑。

修华严奥旨妄尽还源观（第42集） 2009/6/9

　　要怎么念？我常常劝同学们，要把阿弥陀佛放在心里，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，全都把它清除掉，全都放下，不要放在心上，心里只有阿弥陀佛，你就决定得生。心里面还有其他东西，错了，不可以夹杂，不可以怀疑，只要做到不夹杂、不怀疑，你这个念头就纯了。这个宇宙当中，哪里最好？极乐世界最好，极乐世界确实是第一。诸佛如来对阿弥陀佛的赞叹，赞叹他是「光中极尊，佛中之王」，这赞叹到极处、到顶点了。我们这一生遇到，如果怀疑，如果还不想去，过失是在你自己，不在别人。

净土大经解演义（第187集） 2010/11/6