切勿自赞毁他-第714集

切勿自赞毁他-第714集

     法语：

　　赞叹自己，贬低别人，自赞毁他是重戒。为什么这么重？着相。若贡高我慢、自以为是、自以为了不起，即使做再多的好事，都只是变成世间有漏的福报而已，与了生死、出三界毫不相干。

　　节录：

　　我们今天所选择的持名念佛，我选择这个法门，对于其他的法门尊重顶戴，不能轻慢，轻慢有罪过。有很多人认为我这个法门高，比你高，你不如我，这个话不可以说，只能说这个法门适合我修，我修这个法门比较容易。对不同的法门要尊重，你要是毁谤，那你就谤佛、谤法、谤僧，毁谤三宝是阿鼻地狱的罪过，这不能不知道。毁谤别人就是贡高我慢，我慢心是生烦恼，不是生智慧。所以学佛一定学谦虚，菩萨六波罗蜜里面教给我们持戒、忍辱，菩萨戒里面，自赞毁他在《瑜伽戒本》里面是重罪，自己赞叹自己，毁谤别人，重罪。

净土大经解演义（第217集）2010/12/10

　　《金刚经》是个标准，着了四相，着了四相不是菩萨，增长贡高我慢，自以为不得了、自以为是，这人就完了。在做再多的好事，都变成世间有漏的福报，与了生死出三界毫无干涉。所以这个一定要知道，我们学佛了，一心一意就是出三界，这是大前提、大方针。世间所有一切名闻利养、荣华富贵，都要彻底从心里头舍得干干净净，为佛法、为众生，这与阿弥陀佛、与诸佛的本愿相应。念念还有个我存在，那与魔相应，魔跟佛不一样地方，魔念念为自己。

早餐开示1995/1/29

　　我们学佛，不仅是修十善业，你修四谛也好，修十二因缘也好，修六度也好，修《法华》、《华严》都好，只要你着相，你就出不了三界，这一点诸位一定要懂得。不管修哪个法门，只要着相就是六道里面的福报，出不了三界。为什么？六道是执着变现出来的，我们常讲妄想分别执着，所以没有把执着丢掉，就脱离不了六道轮回。

大方广佛华严经（第206集）

　　我们确实看到很多修行人修行得很好，分别执着没有放下，所以他在修学生活当中，他的心不平，心有高下，我学得好，你不如我，他修得很好，我不如他，他有分别、有执着，这个果报都是在六道，三善道。如果严重的分别执着，修一切善法里面还造恶业，为什么？戒经里面所讲的自赞毁他；自以为修得不错，很好，其他的是修邪道，轻慢别的修行人，这造罪业。这个罪业我们千万不要把它看轻，很重，为什么？他谤佛、谤法、谤僧。

大方广佛华严经（第206集）

　　譬如我们修净土，我们看到学禅的、学密的、学其他宗派的，如果以轻慢心毁谤他们，你们想想禅是佛讲的，密也是佛说的，教也是佛传的，岂不是谤佛、谤法、谤修那些法门的人？这个罪业，念佛都不能往生。许多人不懂得事实真相，有意无意之间造作极重的罪业。

大方广佛华严经（第206集）

　　为什么要造这个罪业？为什么不学佛菩萨？佛菩萨慈悲到极处，《华严经》上理讲得透彻，方法讲得精细，后面还带表演。你看五十三参，五十三位修行人，每个人修行的法门不一样，他们的态度自己谦虚，赞叹别人，没有看到毁谤。每个人都说，我自己的根性不如那些善知识，我只能修学这个法门；不毁谤别人，学佛最低限度要学到这一点。不但对于佛家各宗各派决定不可以毁谤，只有赞叹，没有毁谤，对其他的宗教亦复如是，我们也唯有赞叹，决定没有毁谤。

大方广佛华严经（第206集）

　　我们要学习的，就是决定不可以自赞毁他，自己标榜自己，赞叹自己，贬低别人，决定不可，这是我们最容易犯的毛病。我们念佛，我们这是正法，我这个法好，你那个不行，有意、无意都会说；从来不晓得赞叹别人，我这个好，你那个也很好，这是真的，不是假的。只要专修、专精都好，《金刚经》上讲得很好，「法门平等，无有高下」。

大乘无量寿经（第65集） 1999/10/9

　　自己谦虚，赞叹别人，这个是对的，这个就是性德的流露。凡是自赞毁他，这一定是没有觉，不觉悟，心不清净、不平等，迷而不觉，才会自己赞叹自己，毁谤别人、瞧不起别人。为什么？贪瞋痴慢，慢是烦恼，根本烦恼，这个东西他还有，他还存在，换句话说，妄想执着他没有舍掉。

普贤行愿品摘要（第2集） 1991/9

　　凡是自赞毁他，那个心就不能明，不觉，就不能见性。我们念佛人就不能得一心不乱，那个一心不乱是要一心去念的，还要分彼此、还要分高下，这种心怎么能够念到一心？所以诸位要晓得，念佛，在念的时候是一心，平常待人处世都要一心。我念佛的时候一心专念，待人则二心，处世则三心，这个不行，这念不到一心不乱的，这没有用处的，这些都是不觉。

大乘起信论（第14集） 1981

　　自赞毁他在「瑜伽菩萨戒」里面是列入重戒。这一条重要，为什么重要？这一条是普贤行的基础。凡是往生西方极乐世界的人，咸共遵修普贤大士之德，普贤大士之德第一条就是礼敬诸佛。诸佛是谁？一切众生，诸佛里面讲的过去佛、现在佛、未来佛，未来佛就是一切众生。

大乘无量寿经指归（第73集） 1996/4

　　我们对一切众生有没有尊重心？如果你要是真想这一生往生，而且真想这一生上上品往生，你就非学不可。学什么？一切众生都是诸佛，一切众生都是菩萨，凡夫只有我一个。如果还有一个人是凡夫，我就瞧不起他，我还有一个瞧不起的；凡夫只有我一个，这才能做到一切恭敬，这是普贤行。

大乘无量寿经指归（第73集） 1996/4