净业学人，一生唯此二事-第717集

净业学人，一生唯此二事-第717集

       法语：

　　修学净土的人，一生当中的大事，就是自己求生净土，把念佛法门介绍给别人，自行化他。除此之外别无二念，这就叫「发菩提心，一向专念」。这样的愿心、行持，烦恼、妄想虽然不刻意去断，自然就少了，智慧自然天天增长。

　　节录：

　　修学净土的人，一生当中的大事就是自己求生净土，把这个法门介绍给别人，自行化他，除此之外别无二念，这就叫「发菩提心，一向专念」。这样的愿心、行持必定得生，烦恼、妄想虽然不刻意去断，自自然然就少了，智慧自自然然天天增长。

早餐开示1995/1/31

　　一定要认清楚，现前环境当中什么事情是大事，什么事情是我这一生当中最重要的事情，就是把极乐世界搞清楚、搞明白。我真正的认识极乐世界、认识阿弥陀佛，那个真信的心生起来，向往的心生起来了，我决定要去。

净土大经科注（第150集） 2012/1/21

　　真搞清楚、搞明白，我们就真的把这个世界放下，身心世界一切放下，一心一意求生净土，这就对了。所以心怀空寂，我们修净土的人，心怀弥陀，除阿弥陀佛之外统统清除干净，什么都不要去想，只想阿弥陀佛，只念阿弥陀佛，做出个好样子，让我周边的人，给他们看看。真的放下，净无垢染，心地清净没有染污，没有自私自利，没有是非人我，没有贪瞋痴慢，统统放下了。犹如虚空，心里头只有阿弥陀佛，一心专求净土。

净土大经科注（第432集） 2012/7/16

　　发菩提心，记住蕅益大师的话，蕅益大师给我们解释，什么叫无上菩提心，真正相信有极乐世界，真正相信有阿弥陀佛，这两个有字重要！一心向往求生极乐世界，亲近阿弥陀佛，这就是无上菩提心，这叫真信切愿，然后一向专念。《无量寿经》上教给我们，一个方向西方，一个目标极乐世界，只为一桩事就亲近阿弥陀佛，什么都不求，什么都放下了，这就是捐志若虚空，万缘放得下！

净土大经科注（第432集） 2012/7/16

　　遇到净宗法门，遇到《无量寿经》，尤其是会集本，真搞清楚、搞明白，不再怀疑了，不再改变，真放下一心念佛，那就恭喜你，你决定往生，你决定一生成佛，这个缘稀有难逢。

净土大经解演义（第378集） 2011/4/16

　　重要是把这个法门介绍给大家，我们这叫真正报佛恩。阿弥陀佛在过去发愿、修行，建立极乐世界，为什么？就是为普度众生。我们要全心全力宣扬这个法门，让大家都认识，让大家都明了，让大家真正觉悟，他就会真信、真发愿、真念佛，他就往生作佛了。这个事情重要，比什么都重要！

净土大经科注（第189集） 2012/2/13　

　　自行化他，无量功德。我知道这个东西好，你不知道，我介绍你，把我知道最好的介绍给你；我不会我自己享受一等的，我把次一等的介绍别人，对不起人。他信不信没关系，记住，一历耳根永为道种，你在他阿赖耶识里种了善根，种了阿弥陀佛的善根，这对得起他了。

净土大经解演义（第378集） 2011/4/16

　　经文有两句偈说，「如是妙法幸听闻」，如是妙法是指《无量寿经》，我们有幸，你能够听到；听到以后就「应常念佛而生喜」，真正搞清楚、搞明白了，一天到晚就这句佛号，念念不忘。「普劝种福修善，念佛发愿，往生净刹。」我们自己依教奉行，也把这个方法介绍给一切有缘同修。

二〇一二净土大经科注（第501集） 2013/11/5

　　有缘的标准是什么？他能信，这就是有缘，他能理解，他真肯干。所谓不但是有缘，缘熟了，他这一生决定成就，这太稀有、太难得了。他听了能信能解，他做不到，他对这个世间一切法他放不下，这个有缘，缘没成熟。没成熟的人帮助他成熟，已经成熟的人帮助他往生，我们当前要干的事。

二〇一二净土大经科注（第501集） 2013/11/5

　　八万四千法门，门门都是断烦恼、消业障才能够证得，没有例外的。例外的只有一种，净土法门，念佛往生极乐世界，只有这一门可以不要断烦恼，不要消业障。你要问为什么？经教里头已经告诉我们，我们念这句阿弥陀佛，就是消业障、断烦恼。就是不必刻意去断烦恼、消业障，就在一声佛号里头自然消掉、断掉，妙不可言！

净土大经科注（第381集） 2012/6/15

　　修净土的同学，这桩事情你一定要知道，你要不懂这个道理你就白修了。念这一声佛号，就得阿弥陀佛的加持，阿弥陀佛的智慧福德无量无边，都在这句佛号当中。我们感觉得自己业障太重，烦恼、习气除不掉，念佛就能除掉，而且非常有效。

净土大经科注（第381集） 2012/6/15

　　念念为众生、念念为弘扬佛法，我们要存这个心。这个心是菩萨心，这个心才叫发大乘者。能发这个心，能照这样去做，你的功德利益是什么？烦恼天天轻了，智慧天天增长，德能天天增长，这就是长养菩提，你得的是这个。

金刚般若研习报告（第65集） 1995/5