勤修戒定慧，息灭贪瞋痴-第749集

勤修戒定慧，息灭贪瞋痴-第749集

　　法语：

　　贪瞋痴是三毒烦恼。用什么方法对治？戒定慧。戒对治贪，定对治瞋恚，慧对治愚痴。「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，什么病都没有了，戒定慧是保健第一，身心健康，家庭和乐，事业顺利，能得到大圆满，幸福美满的人生就建立在这个基础上。

　　节录：

　　佛法对治烦恼，用八万四千法门对治八万四千烦恼。总的来说，总的归纳就是贪瞋痴，佛用什么方法？戒定慧。戒对治贪，定对治瞋恚，慧对治愚痴。总的来说，这佛家常讲的「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，什么病都没有了，你看戒定慧多好！戒定慧是保健第一，身心健康，家庭和乐，事业顺利，你就能得到大圆满，幸福美满的人生就建立在这个基础上。

大方广佛华严经（第2100集） 2010/2/5

　　真正学佛的同修，对于断贪瞋痴要下功夫，一定是勤修戒定慧。如果「戒定慧」这三个字，诸位听到了，好像很玄，也不晓得从哪里下手。那我们还从本经经题上给诸位讲，就比较容易明白。戒就是清净心，定就是平等，慧就是觉。清净心，能破贪；平等心，能破瞋恚；觉，能破愚痴。只要我们在日常生活当中，时时刻刻留意，心地清净、心地平等、觉而不迷就行。所以一个念佛人，修学净土的四众同修，念念都要与清净、平等、觉相应，这样就好。

大乘无量寿经（第7集） 1998/4/25

　　贪瞋痴从哪里来的？自性里面的性德有戒定慧，是性德，迷了之后，戒定慧就变成贪瞋痴，变质了。所以佛教我们，「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，这佛经说的。实际上给你讲真话，「勤修戒定慧，转变贪瞋痴」，贪瞋痴就转变成戒定慧，问题就解决了。心里面没有烦恼，身体没有疾病，什么都正常了，就这么个道理。

净土大经解演义（第147集） 2010/9/24

　　佛治众生的病不需要用医药，非常高明，用什么？意念。你念头一转，你身上带着病毒的细胞统统转过来了。经上讲三毒，我常常加两个字，五毒，贪瞋痴慢疑，慢是傲慢，疑是对佛菩萨、对圣贤教诲怀疑、对于自己自性怀疑，不相信自己本来是佛，这也是病毒，严重的病毒。我们要把这个心态真正改过来，那叫真学佛，形式上改不是很重要的，心态上改变比什么都重要。

净土大经解演义（第147集） 2010/9/24

　　所以你真正抓到实质，那就很容易，内心念头一转全改了。可是这里头最重要的，真正改的时候，无我，这个要紧。把我解放开，回归到自性，自性是大我，自性是真我，这个身体不是我。会修行的从这个地方修行。真正这个我一解放之后，什么是我？一切众生都是我，不必别人承认，自己承认，自己回归了。

净土大经解演义（第147集） 2010/9/24

　　好像佛经上有个比喻，把自性比喻作大海，《楞严经》上，佛在楞严会上讲这个比喻，自性是大海，每个众生是什么？是大海里起了个水泡泡，众生迷了，以为这个水泡泡就是自己，不知道整个大海是自己。觉悟了是什么？觉悟这水泡破了，原来大海是我，大海里面所有水泡都是我。但是在水泡里头他很执着，他不承认，我承认你，你不承认我。

净土大经解演义（第147集） 2010/9/24

　　诸佛菩萨承认一切众生跟自己是一体，众生不承认我跟佛菩萨是一体。不承认就有烦恼，你有分别，你有执着；承认之后，你烦恼没有了，为什么？分别没有了，执着没有，到起心动念都没有了，你就证得圆满的果报，性德。自性里头智慧德相完全现前，现前是什么样子？现前还是这个样子。你在六道人道，看到现在就是这个样子，你不迷了。

净土大经解演义（第147集） 2010/9/24

　　念经的意义在哪里？就是勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。所以念经是戒定慧三学一次完成，非常重要，大家要认真的学习。为什么？不念经，你心里面一定想贪瞋痴，打妄想；我念经，专心念经，贪瞋痴、妄想暂时就放下了，这不就叫息灭贪瞋痴吗？

无量寿经（第17集） 1989/4

　　戒律虽然条文很多，它的精神只有两句话，八个字，「诸恶莫作，众善奉行」，就这两句话。我们在读经、在念佛的时候，我们心里面没有妄念，不起贪瞋痴，这就是诸恶莫作，诸恶莫作这一条做到了，读经的时候做到了。

无量寿经（第17集） 1989/4

　　念的时候，用清净心，一念净信。用清净心，一念净信来念这部经，这就是修定。用清净心，一念净信念这部经，不但是与阿弥陀佛本愿功德相应，也与一切诸佛如来称叹、弘扬的大愿相应，这都是说外面的。更不可思议的，是与自己的真如本性相应，为什么？古德跟我们说，我们能念之心就是清净心，一念净信心这是我们的始觉，所念的佛号就是我们自己的本觉。本觉是什么？本觉就是本性，就是我们自己的真如本性。

无量寿经（第17集） 1989/4

　　这一句阿弥陀佛是我们自己的真如本性，这一部《无量寿经》也是我们的真如本性。真如本性在哪里？这个就是，一点都没错。所以，你念这部经、念阿弥陀佛，你念久了会明心见性，这里头定慧都具足，可见得念经、念佛号，正是戒定慧三学一次完成。

无量寿经（第17集） 1989/4