法语:
凡夫没有明心见性,智慧德能不能现前的时候,一定要靠修德。如果不知道修行,生活就会过得很苦。善因善果,恶因恶报。财、法、无畏三种布施都要认真努力、无有分别执着去做。自然物质生活不缺乏,聪明智慧年年增长,身体健康长寿,这就是修德。
节录:
佛在经典里面告诉我们,凡夫没有明心见性,自性里面无尽的智慧德能不能现前的时候,一定要靠修德。如果不知道修行,生活就会过得很苦。因果定律里面告诉我们,善因善果,恶因则有恶报,这是六道三途的原理。世间人与佛菩萨最大的差别,就是觉迷、智愚;佛菩萨觉,佛菩萨有智慧;凡夫迷惑,凡夫愚痴,没有智慧。没有智慧,他的思想见解都脱离不了感情,感情就是妄想分别执着,那个果差别就太大太大,绝对不是我们一般凡夫所能够想到的、所能见到的。
早餐开示 1999/4/30
命从哪里来的?谁注定的?是自己造作的,自作自受。财富从什么地方来的?财富是从财布施来的,布施是种因。佛虽然讲得很多很多,世尊在一生当中,不只讲一万句,诸位去看看这些经典,可是世间人没有听懂,没有听进去。世间人所希求的三种殊胜果报:财富、聪明、健康长寿,不论你是学佛、还是不学佛,你是中国人、还是外国人,你是今人、还是古人,可以说只要是人,甚至于说只要是动物,哪个不求这三样东西?佛家说「佛氏门中,有求必应」,真的一点没错,求什么得什么,这是佛法。
早餐开示 1999/4/30
佛家为什么求什么得什么?他懂得求的理论,懂得求的方法,如理如法的去求,哪有得不到的!所以要知道,财是财布施的果报。你这一生拥有巨大的财富,是你过去生中修的大布施、大财施,你这一生得这么大的果报。你修法布施,你得聪明智慧;你修无畏布施,你得健康长寿。所以希求的这三种东西是属于果报,果必有因;不肯修因,哪来的果报?
早餐开示 1999/4/30
强取豪夺,损人利己,造罪业,那不是得福,是得祸害。纵然你夺到了、取得了,依旧是你命中所有的,但是你的手段、你的起心动念不善,你造的是恶业,这一生你的福享尽之后,三恶道去了。堕落到三恶道,那个时间就长了,三恶道进去容易,出来不容易。谁了解这个事实真相?诸佛菩萨。你不肯修学,那又有什么法子!
早餐开示 1999/4/30
今天这个世界受苦受难的人有多少?往往有财富的人,我这个钱我愿意布施,但是布施未必能落到灾民手上;这就是随顺他自己的分别执着,随顺他自己的妄想,修福的机会错过了。有智慧的人,他没有妄念,他没有分别,他没有执着,知道该做的他去做,不该做的就不做。你说该做的,有一些贪官污吏,苛扣这些赈灾的,这个事情自古以来都有,中国、外国都有,这不能避免的。
早餐开示 1999/4/30
不能因为这种事情,这少数人,我们救济赈灾这个工作就不做了,那是我们的过失。要真诚心去做,问题是你有没有诚意?真诚心能感动人。自己做得不好,自己真诚不够,把这些责任都推怪在别人身上,这是没有智慧的人做的。
早餐开示 1999/4/30
我没有财,有一块钱也可以布施,两块钱也可以布施,只要用真诚心去布施,你的财库慢慢就有了。像储蓄一样,积少成多,真诚心的利息就很大,愈积愈多。我自己在这一生当中,就跟大家做了个很好的榜样。命里头没有财,现在真的是无论干什么事情,有求必应,需要多少财就有人送来,感应不可思议。所以财富、聪明智慧、健康长寿,大家都看到的,这是很好的一个例子。
学佛答问 2005/9/2
佛在经典里面说得非常好,叫「人生酬业」。为什么来的?是来酬偿业报的。过去生中我们造了善因,这一生来享福的,善有善果;如果过去生中造的业是不善,这一生是来受罪的。所以业因果报丝毫不爽,受再大的苦难,都要知道是自己不善的因所感的,因果是真理,丝毫不爽。明白这个道理之后,我们这一生做人一定要修善,为什么?来生好。这一生在世间很短,人寿命很少能过一百岁的,人生苦短,一定要觉悟。这一生如果是享福,要修善,来生的福报比这一生更殊胜。
净土大经科注(第240集) 2012/3/12
你赚来的钱,能够布施给贫苦、迫切需要的人,这是大功德。你将来得大财富,不止这么多,愈施愈多,愈多愈施。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,你看看,这三个东西好不好?财富、智慧、健康长寿。修布施的人,用真诚心来修布施,心量广大,心包太虚,量周沙界,看一切众生都像自己兄弟姐妹一样,没有分别,比照顾自己还周到。这种人有福,古人所谓量大福大,不但福大,智慧也大,寿命也长。
二〇一二净土大经科注(第550集) 2013/12/21
学佛的人要相信业报,业报是命运真正的主宰。你多做善业,不做恶业,前途一片光明,你的生活自自然然会改善,事业工作自自然然会顺利。不要怀疑!真诚心、清净心、慈悲心去做,感应之快不可思议!
金刚般若研习报告(第63集) 1995/5
这个身住在这个世界,名闻利养是不能少的。就像日常生活的必需品一样,柴米油盐酱醋茶,开门七件事。要不要求?不需要。内要修德,外要修布施供养,假以时日,修行永无间断,必定有一天水到渠成,实至名归。这个时候智慧成就,福报现前。福报现前的时候,一定要知道不能独享,不但不能独享,连享福这个念头都不能有。有福,要把这个福报供养给一切众生,「上报四重恩,下济三途苦」;对上,修供养,对下,修布施。肯修布施供养,你的福德等虚空法界,真的,跟虚空法界无二无别。这是我们应当要学习的。
大方广佛华严经(第842集) 2002/9/6