扫码加微信
扫码加微信
扫码加微信
扫码加微信
法语：
离一切相是修慧，修一切善是修福，福慧双修，才能圆成佛道。不能够修慧不修福、修福不修慧。福慧双修当中，慧重于福；修一切善是辅助，也非常重要。离相从哪里离？就在修一切善里离。一定要懂得离相修善，这才是福慧双修。学佛最忌讳的是修福不修慧，这是痴福。
节录：
离一切相是修慧，修一切善是修福，福慧双修，这才能圆成佛道。我们受三皈依的时候，皈依佛，二足尊。换句话说，二足尊就是佛。足是满足、圆满的意思，没有一丝毫欠缺。二是两种圆满，一个是智慧圆满，一个是福报圆满。所以修行，福慧要双修，不能够修慧不修福、修福不修慧，统统错了。
金刚般若研习报告（第3集） 1995/5
如果是修福不修慧，果报决定在六道，不能够出离三界。修慧不修福可以出三界，能证小果，小乘的阿罗汉、辟支佛、权教菩萨。证了果，怎么样？没有福报。经上有比喻：「修慧不修福，罗汉托空钵」。阿罗汉到外面去托钵，没有人供养他！诸位想想看，没有福报不能度众生，虽然你有智慧，但是跟人家没有缘分。不跟人结法缘，没有缘，托钵都托不到，不供养，你还能够跟人说法？谁听你的？没人听你的。由此可知，你成佛的目的想普度众生，那你不修福，你怎么能度众生？所以学佛的人，一定要懂得福慧双修。
金刚般若研习报告（第3集） 1995/5
福慧双修当中，慧重于福。你知道这个道理，你才晓得离一切相是主，是第一重要。修一切善是辅助，也非常重要。离相从哪里离？就在修一切善里头离，不修一切善那你离什么？你也没得离了。一定要懂得离相修善，这才是福慧双修，这才叫真忏悔。
金刚般若研习报告（第3集） 1995/5
学佛最忌讳的是修福不修慧，佛门这样的弟子很多。喜欢修福、喜欢福报、喜欢享福，不要智慧，这是痴福。这个福报到哪里去享？你要知道，因为他愚痴，愚痴变畜生，畜生道里面去享了。所以佛在经上说：「修福不修慧，大象挂璎珞」。痴福，他到畜生道中去投胎，投到大象，那象是国王坐骑的。国王从前出门没有汽车，都是马、象。国王乘的象，都是金银、琉璃、七宝挂满身，那是他的福报，他就享那个福去了。
金刚般若研习报告（第3集） 1995/5
假如我们得的福报，真的不能了生死、出三界，这个福里面有问题。佛门所讲三世怨，这一生修福，来生享福，福享尽了业报就现前，又要去受罪，就是第三世你就堕落。因此，佛虽然教给我们福慧双修，真正着眼点还是着重在修慧。
无量寿经（二次宣讲）（第71集） 1990/4
我们仔细观察世间人，有福的人不少，说得再明白一点吧，有地位的人、有势力的人、有财富的人，这都是过去生中修的福。我们看看他如何运用他的财富、运用他的势力，这是智慧。没有智慧，权大、势大造的罪业也大，财大造业也大，换句话说，他没有这么高的地位、权力、财富，他造的罪业也小。如果我们能看到三世果报，你就会觉得还是不要这些权势、财富的好，为什么？造的罪业太重，后果不堪设想，这个就是佛门所讲的三世怨。
无量寿经（二次宣讲）（第71集） 1990/4
所以一定要修慧，慧比福还要重要。如果讲到度众生，度众生不能没有福报，没有福报度众生就有限制，就不能够广度众生。由此可知，佛教给我们修福是为利他的。
无量寿经（二次宣讲）（第71集） 1990/4
修福是应当的，没有福，不能帮助苦难众生，帮助苦难众生需要智慧、需要福德，我们修慧、修福都是为众生的，不为自己的，自己要贪图福报，没有不堕落的。人间这一点小小福报都放不下，天福来的时候，你怎么能够不被它迷惑？这不可能的事情。福不能享，这个道理一定要懂。
大方广佛华严经（第835集） 2002/8/31
佛教给我们福慧双修，不可以不修福，没有福报的人修行障碍重重，有许多的障难；有福报的人，这个障碍就少，所以福跟慧同等的重要。经上教给我们，「应无所住，而生其心」，无住是修慧。无住，心里面没有忧虑，没有牵挂，一切都放下，心清净，清净心生智慧，所以无住是修慧。生心是修福，你看「生心」，佛讲得很清楚，「而行布施」，布施是修福。
金刚经要义（第3集）1996/4
修福，我们要不要享福？享福是非常危险的一桩事情，所以佛在这个经上教菩萨，菩萨不受福德。我们仔细去观察，行菩萨道的人，修福他决定不享福。为什么？享福最容易迷惑，迷惑之后，没有不造罪业的。所以福报要给一切众生去享，自己不要享受。
金刚经要义（第3集）1996/4
不执着是修慧，是修定；断恶修善、积功累德是修福，福慧双修。一切时一切处，一切境缘当中，都是我们修行用功的地方。然后一向专念，求生净土，这就是真正在修净土。我这一生只有一个方向，只有一个目标，这一个方向是西方极乐世界；一个目标，我要见阿弥陀佛。除这个之外，根本不要放在心上。
大乘无量寿经（第170集） 2004/6/14
