学做人，从哪里下手？-第890集

　　法语：

　　学佛从做人学起，佛是人中的善人，佛心是善心，佛行是善行。从哪里下手？现在世间人有哪些毛病，我们的修学就对症下药；譬如现在的人不孝父母、不敬师长，我们从孝养父母、尊敬师长下手；世间人自私自利、贪图名闻利养，我们就必须舍弃自私自利，放弃名闻利养，做出来给他看。　　

　　节录：

　　学佛从做人学起，佛是人中的善人，佛心是善心，佛行是善行。从哪里下手？我们细心观察，现在世间人有哪些毛病，我们的修学对症下药；现在的人不孝父母，我们从孝养父母下手，现在的人不敬师长，我们从尊敬师长下手。我们也在表演，表演给世间人看。我们敬自己的父母，也敬别人父母，我们养自己父母，也懂得养别人父母；我们知道爱护自己的儿女，教养自己的儿女，也要爱护别人的儿女，教养别人的儿女。要真干！

大乘无量寿经（第42集） 1999/3/20　　

　　世间人哪一个不是自私自利？哪一个不是贪图名闻利养？我们知道这是病，我们自己必须舍弃自私自利，放弃名闻利养，做出来给他看。

大乘无量寿经（第42集） 1999/3/20　　

　　我们佛门的同学，在家同学也各行各业，真正明白佛陀教诲，从我们自己做起。我们经商做出来货真价实，处处总是为社会服务，为众生健康福利着想，把别人看作自己一样。你真正能这样做，我们相信因果，你决定是有求必应，无论经营哪个行业，你一定经营得比别人更成功。信誉起来之后，你的招牌就是金字招牌，为什么？货真价实。让别人看到这个样才是对的，生意才能兴隆。改正从自己做起，不是劝，劝没有用，他不会听，要做出样子来看给人看。

大方广佛华严经（第1787集） 2007/7/14　　

　　无论从哪一行、哪一业，所以家庭，我们常讲个人是一切人的好榜样，落实弟子规，落实十善业，家庭是所有一切社会家庭里面最好的榜样，这叫佛法，这是佛化家庭。你做生意买卖，是你同行行业里面的最好榜样；你经营一个公司，或者经营一个工厂，也是你同业里头最好的榜样，这样做才行！佛法落实在生活，落实在工作，落实在处事待人接物，学为人师，行为世范。把佛陀对我们的教诲要做出来，做出来是行，通过行后面有证，那个殊胜的功德利益是你无法想象得到的。

大方广佛华严经（第1787集） 2007/7/14　　

　　我们先要把学佛的样子做出来，这个样子，最简单的，我对初学人一般教给他的，真想学佛，内断贪瞋痴慢疑，要干这个，外面学孔老夫子，温良恭俭让，就这十个字，你先去学，好好的学一个月，学三个月，学半年，学一年，看看像不像。孔夫子他的学生，跟老师见面，跟老师相处，很明显很深刻的感到，老师温和，善良，恭敬，对人对事对物都恭敬，没有丝毫傲慢，平等对待，节俭，谦让，从来没有看到过他跟什么人竞争过，夫子自己教自己谦让，也教别人让。

净土大经科注（第四回）（第398集） 2016/11/6　　

　　所以学佛从哪里学起？从做人学起。做人从哪里学起？就从这十个字做起，贪、瞋、痴、慢、疑是意恶，就是思想、念头。对于我们日常生活适可而止，够用就好了，不必多求。

净土大经科注（第四回）（第398集） 2016/11/6　　

　　从学做人下手，你的功夫才会得力。学做什么样的人？学做每一个人都欢喜的人。我还有喜欢、还有讨厌的，不行！学着用真诚心对人、用清净心对人、用平等心对人、用正觉心对人、用慈悲心对人，就学这个。对一切人，不管人家用什么心态对我，我要学着用真诚清净平等正觉慈悲对人，我就学这个，这就叫真学佛。

大方广佛华严经（第1269集） 2004/05/24　　

　　岂不闻经教里头常讲「菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心」。还叫别人因我而生烦恼，我就错了。对人要平等，对人要清净，清净是不受别人影响；智慧是对于理事、性相、因果清清楚楚明明白白，不迷；慈悲就是真诚的爱心，帮助别人觉悟。这个事情难，不是容易事！教人觉悟，自己先要有个觉悟的样子，为人演说，演是表演，你要做一个好样子给人看。

大方广佛华严经（第1269集） 2004/05/24　　

　　学佛从哪里学起？从觉悟学起，觉悟之后，从做人学起。你有没有觉悟就看你做人，你还能不能包容，你还会不会尊重，你有没有敬爱，你有没有照顾、有没有关怀、有没有互助合作？如果真觉悟了，这全落实了，自自然然是这个样子。

大方广佛华严经（第1268集） 2004/5/24　　

　　喜欢这个，讨厌这个，跟这个人能相处，跟那个人不能相处，你是六道众生，你是轮回心，你起心动念都是轮回业，不要说言语造作了，你出不了轮回。这种心念佛，轮回心念阿弥陀佛能不能往生？不能往生。但是有好处，阿赖耶识种一个阿弥陀佛的种子。什么时候把轮回心转变成菩提心，你往生的缘就成熟，重要！你不能不懂这个道理。

大方广佛华严经（第1268集） 2004/5/24　　

　　我们要不肯认真努力断恶修善，那怎么行？要做弥陀弟子，要往生西方极乐世界，给诸位说，不但是人中第一等好人，菩萨当中第一等的菩萨，你才行。一切诸佛菩萨弟子当中，你是第一弟子。所以我们自己要常常想想，我们的思想、我们的见解、我们的言语、我们的行为，能不能做到第一弟子？

大乘无量寿经（第42集） 1999/3/20　　

　　今天我们标榜的「学为人师，行为世范」，师是表率，范是模范。我们起心动念、一切行为，可不可以做这个世间一切人的表率模范？如果不能，决定不可以想，决定不可以做；如果能，我们可以想，我们可以做，标准在此地。这个事情要真干，不是说说就算了，说说无济于事。

大乘无量寿经（第42集） 1999/3/20

小疑有小悟，大疑有大悟-第102集

　　佛在经上讲的点点滴滴，都是我们自己本身的事情，都是说我们自性本具的智慧德能。佛的能力现前，我们能力不能现前，不能现前是有障碍，把这个障碍除掉，我们能力就恢复了。佛是希望我们各个人都恢复自性本具的德能，我们的生活空间大了，是尽虚空、遍法界，哪里是这么小的圈圈？所以经不可不读，不能不听。

早餐开示 1999/4/13　　

　　要多听，要常听，决定不能间断。每天听，听上个三年、五年，你就会觉悟了，在佛家讲「开悟」，你就会开悟，你就会明白了。有疑惑，疑惑存疑，也不必去问，继续不断的去听，总有一天听到你那个疑惑解开了，那就叫悟处。所以小疑有小悟，大疑有大悟。

早餐开示 1999/4/13　　

　　疑惑不必求着去问人，人家给你说明，你还是没有开悟；不但没有开悟，障碍了你开悟，把你的悟门堵塞了。要你自己明了，自己觉悟，那是你自己的东西，别人给你讲了、听了，听了是似懂非懂。是不是真懂？没有真懂，转眼又迷惑了。这是求学的一个态度，我们要懂得。

早餐开示 1999/4/13　　

　　如果你想开悟，听经不要动念头，只管听，绝对不起心不动念，你每天听，总有一、二句会有领悟，积小悟就成大悟，积大悟就大彻大悟，大开圆解。这一面听，这一面打妄想，那你永远不能开悟，所以听经不可以打妄想。

普贤行愿品别行疏钞（第99集） 1991/1　　

　　我们要想成就，不能离开佛，不但是我们凡夫不能离佛，「深位菩萨」都不能离佛、不能离『闻法』，见佛的好处就是天天闻法。在这个世间，古人常说，读书人，如果是三天没读书，面目可憎。学道没有两样，三天不念佛，三天不听经，什么烦恼都起来了，他怎么能不退转？

阿弥陀经要解（第16集） 1984　　

　　所以从前的人，他们成就容易，原因在哪里？他天天听经、天天念佛、天天亲近大众。「西方世界诸上善人俱会一处」，受大众善根、福德的熏陶，他自然成就。所以从前寺院庵堂每天讲经，遵照佛的制度，一天八小时讲经，如果是念佛的，一天有八小时念佛。诸位想想，一天二十四小时，差不多用功有十六个小时，还有八个钟点，他已经很疲倦了，那只好休息了，他的头脑里头没有妄念，所以他容易成就。

阿弥陀经要解（第16集） 1984　　

　　你天天听经有没有听懂？没听懂，为什么？听懂就悟了，懂一点点，小悟，懂得多一点，大悟，他有悟处，这你真听懂。为什么不悟？自己的心跟这个道、跟这个法不相应。道是清净的，法是与性德相应的。我们的心不清净，我们的烦恼习气很重，这是自然的障碍，就是佛讲的，「但以妄想执着而不能证得」，这是怎么个说法？你天天听佛讲经说法，你妄想分别执着没有放下，你自性里面的德能就不能证得。不但不能证得，烦恼习气重的，你不能体会。体会是悟，我们讲的解悟，你能够体会得到，放下妄想分别执着你就证得，那才管用。

大方广佛华严经（第1735集） 2007/5/10　　

　　念佛念不好原因在哪里？我们对于一切法的真相认识不够，所以放不下。最好的方法听经，听经就是把事实真相讲清楚、讲明白，帮助你放下。真正能放下的，不要听经了，没有这个必要了；还有放不下的，还有疑惑的，那你一定要听经。只有这么一个方法，这是印光大师讲，八万四千法门，任何一个法门都是以经教为基础。离开经教就不得其门而入，你怎么修？怎么学？离开经教能修能学，那释迦牟尼佛四十九年的经不是白讲了吗？为什么要浪费这么多时间？四十九年不停的讲经教学，肯定有他的道理在，这是教我们决定不能够舍弃经教。

净土大经科注（第225集） 2012/3/3　　

　　现在真正想学的人，一部经要重复的听，听十遍、听二十遍、听一百遍、听两百遍，你才能够有少分契入。说老实话，现代的生活环境，现代这个社会种种诱惑，二、三十遍不管用。至少你要天天听，不间断的听，你听上一百遍，你会得受用，你会生法喜。你不通过实验，你对我所讲的话很不容易理解；只有通过实验，你证实了，你真得受用了，你才晓得我讲的话是正确的。

大方广佛华严经（第883集） 2002/10/7　　

　　常常听，不间断的听，总有一天你豁然大悟，永断疑网，你的信心出现了；如果没有很长的时间，信心不容易成就。有些人学佛没多久，他的信心就成就，那人家是过去生中善根深厚，我们比不上他，过去生中的善根。学佛绝不是这一生的，过去信心没那么深，半信半疑，这一生遇到了还是半信半疑。

净土大经解演义（第97集） 2010/8/5　　

　　我们有讲经录相的光盘，天天听，不要舍弃。一部经都好，听完了从头再听，只要天天不间断就有悟入的机缘，最怕的是中断。由此可知，如果你的善根深厚，那就是什么？天天不中断听经，听经的利益无量无边。真正听懂了、真正放下我讲的十六个字，自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢、五欲六尘，你真能把这个东西放下之后，你就入进去了。

人生最高的享受—听经闻法（第3集） 2008/8/16　　

　　你现在还放不下，就是你听得不够，你没有看破，所以你不肯放下；真看破，哪有不放下的道理，拦都拦不住，所以这个要懂。这是诸佛菩萨给我们示现，世尊为我们讲经说法四十九年，古来祖师大德一再的劝勉我们，闻经的利益不可思议，闻经的利益无量无边，你不听就没法子了。

人生最高的享受—听经闻法（第3集） 2008/8/16　　

　　天天听经，天天学习，一门深入，长时薰修，什么时候你永断疑网？各人缘分不一样。有人善根厚的，二、三年他信心成就，有些人十年、八年、二十年、三十年不定，也有人一生，永远停留在半信半疑这个阶段，很多，我们接触同修，你冷静观察，你能看出来。我们也可以说一分信心有一分成就，十分信心他有十分成就。

净土大经解演义（第97集） 2010/8/5