法音宣流

师父之声:阿弥陀佛就是我老和尚的根!


师父之声:阿弥陀佛现前了,真现前了,受到感应了,为什么说看不到?


阿弥陀佛不是别人哪,真的是自己啊!这不能搞错了啊,自己本来是佛,现在念阿弥陀佛就是要成佛,你想想能不成佛吗?本来是佛,現又作佛,是故当下即佛,这个话是实实在在的话,问题我们自己不敢当,我们自己不敢承认。

阿弥陀佛在哪里?遍法界虚空界无处不是啊!它是我们的自性哪,是我们的性德了,我们这个念头一起,就跟性德圆满的相应,这叫念佛。

怎么作佛?念佛就是作佛,念菩萨就是作菩萨,念阿罗汉就是阿罗汉。“一切法从心想生”,我们本来是佛,现在念念都是佛,他怎么不成佛呢!

这阿弥陀佛,你只管念,不要去分别,不执着,这个佛号是念自性,这叫自性弥陀。天天念自性,自性就放光,自性就透出来了,所以念佛见佛。临终时阿弥陀佛,观音,势至来接引你,那是什么?那全是自性变现的,自性弥陀,自性观世音,自性大势至,连西方净土也是唯心净土,是自己真如本性现出来的。你明白这些道理,了解事实真相,你对于念佛往生就有把握,你有信心,你不会再怀疑,哪有不成就的啊!

阿弥陀佛这个名号是果觉,果觉心作为我们的因地心,因果不二啊,所以我们念这句阿弥陀佛的德号啊,就成了阿弥陀佛。依靠,凭据是什么?自性弥陀,唯心净土,就凭这个。是心作佛,你现在念阿弥陀佛就是是心作佛,阿弥陀佛是自性佛,你念这一句佛号就是是心作佛,你本来是佛,现在又作佛,他怎么不成佛呢?

“自性弥陀,唯心净土”,你就知道阿弥陀佛从哪里来?阿弥陀佛是自己心里头变现的,你的心从来没离开过你,一切时,一切处,从来没有离开你,所以你那个一念,佛就现前。我们今天念阿弥陀佛,这个念头是怎么阿弥陀佛没现前?阿弥陀佛现前了,真现前了,受到感应了,为什么说看不到?我们自己本身有业障,业障消除了的话,那真的你想看什么相,他就现什么相。

一切法从心想生,谁的心想,我自己的心想。既然是从自己心想生的,咱为什么不生佛呢?怎么生佛呢?念佛就生佛,念念是阿弥陀佛,念念就生阿弥陀佛。

佛住在哪里呢?佛住在念佛三昧,忆佛念佛,现前当来必定见佛,这个信息是告诉我们,我们心里想佛,口里念佛,就得佛力的加持,此方即是净土,净土即是此方,所以佛无时不在,无处不在。

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师父之声:我们是不是二六时中这句佛号常常丟失?

师父之声:极乐世界的通知书给你了,你的心里踏实了

师父之声:我念念就等阿弥陀佛,等他來,这个才叫真信切愿

师父之声:这句佛号,怎么老念老断、老念老丟

师父之声:往生西方极乐世界不是难事,关键全在自己

师父之声:这样的功夫,阿弥陀佛一定会送信息来

师父之声:今天別人骂我,我听了不生气,沒有怨恨,还感恩

师父之声:像海贤老和尚一样,他明白了,一生不再念別人的过失

师父之声:妄念怎么样?不要去理它,把精神注意在佛号上

师父之声:我们这一句阿弥陀佛忘掉了,这一秒钟空过了

师父之声:我接受阿弥陀佛的教诲,我走阿弥陀佛的路子

师父之声:念念想众生,不要想自己,起心动念要想如何利益一切众

师父之声:顺境逆境、善緣惡緣統統是善知识,统统帮助我们提升

师父之声:心里头只放阿弥陀佛,念阿弥陀佛,行阿弥陀佛

师父之声:不能有妄想杂念,用清净心去念佛,用平等心去念佛

师父之声:六道太苦了,西方净土好,念念都想求生净土

师父之声:一飲一啄,說莫非前定,統統過去有因有緣

师父之声:无緣无故遭受这些冤枉,消业障消得更多

师父之声:忙了一世,闹了一世,苦了一世

师父之声:修行有功夫的人,他心地清淨,他生般若、生智慧,这是真乐

师父之声:把过失改过來,这个人叫真正修行

师父之声:如果第二个念头就是阿弥陀佛了,他怎么会造业?

师父之声:我见过,有人学几十年,烦恼忧虑重重,放不下

师父之声:你要真能放得下,你这一句佛号才念得好

师父之声:六波罗蜜归纳起来就是看破、放下四个字,我们要真干

师父之声:善根、福德、因缘三个条件统统要具足,一生当中決定成就

师父之声:一天到晚,心里想的、口里念的就是这一句,他那句阿弥陀佛真灵

师父之声:修行在哪里修?在起心动念之处

师父之声:一定要念到佛号能伏住妄想,这叫做功夫成片

师父之声:这一句佛号求生极乐世界、亲近阿弥陀佛

师父之声:阿弥陀佛说话算话,沒有一句话是假的

师父之声:还有一丝毫贪染的念头,決定不能超越轮回

师父之声:一个方向,西方极乐世界;一个目表,亲近阿弥陀佛

师父之声:一句阿弥陀佛,统统归到阿弥陀佛那里去,把你那些烦恼习气一扫而光



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