在你面前你也看不见 为什么？-第1188集

涅槃灭，灭什么？就是灭这些念头。教你什么？教你一念不生。一念不生，你就看到宇宙的真相，佛学的名词叫诸法实相。那个实相是什么？就是自性。禅宗叫明心见性，他见到自己的真心，见到自己的本性。

　　真心本性就在现前，从来没有离开过我们，我们为什么见不到？因为你有妄想、有杂念、有分别、有执着，所以在你面前你也看不见。修行的功夫是什么？放下。放下难，不容易，所以佛设定的方法，一般通用的方法戒定慧，因戒得定。

　　所以你要懂得，戒目的是什么？目的是叫你得清净心。人持戒，把一切善念恶念统统放下，我放下恶念，善念我还有，那没用处，你不是真正持戒。

　　真正持戒，第一个目标就是清净心，清净心是阿罗汉、辟支佛，这是真正学佛。为什么？恶念所感的是三恶道，善念所感应的是三善道，出不了六道轮回。善恶都是假的，统统放下，你就超越六道。

　　人应当断恶修善，为什么？这是本性。本性，我们讲自然的规则，大自然的规则。大自然的规则，确实是尽善尽美，为什么？它是善恶二边都离开，显示的是纯净纯善。这个纯净纯善是赞美，善恶都没有。有善恶就是对立的，就是边见，它二边。有善恶，有大小，有长短，有佛、众生，这都是边见。

　　由此可知，佛说法是不得已，用种种善巧方便，目的破执着，破见思烦恼、破尘沙烦恼、破无明烦恼，一路破到底。佛法教你，你把佛法全执着了，那佛法害死你了。你可以用它断烦恼证菩提，你不能执着它，你不能分别它，你不能去想它，你去想它，它变成无明。

　　所以你用它，不是不能用，可以用，用它，知道它的真相，它的真相也无所有、毕竟空，是佛帮我们建立的，建立干什么？把我们的妄想杂念给打掉，用意在此地。善恶二边不住，二边不住还不行，二边不住是中道，中道不能有，有个中道概念又错了，跟善恶二边又对立了。

　　佛教给我们，心地什么叫清净？一念不生，没有念头，没有念头是真心，是本来面目。佛没有别的，帮助我们回归本来面目而已，那就叫成佛，那就叫圆满，都在我们《无量寿经》经题上，就是「清净平等觉」。持戒得清净心，修定得平等心，大彻大悟就是觉。觉是佛，平等是菩萨，清净是阿罗汉、是辟支佛。

　　佛没有丝毫祕密，完全露在台面上，你看得清楚，你要会善用，决定不要迷。要不然，这个东西好，我要它，错了。佛法是因缘生的，凡是因缘生的都不是真的。「因缘生法，我说即是空」，你去看看《中论》、《三论》，破空破有，统统放下之后自性现前，诸法实相你就看到，这就是你得大自在。

净土大经科注（第四回）(第194集) 2015/4/3

不应该啊 为什么受这个罪？-第1186集

「今极乐国中」，这三经一论都讲到，极乐世界「无有众苦，但受诸乐。故永离热恼」。「清凉，清净凉爽，正与热恼相反」。这到极乐世界普遍你能感受到的，那个地方清凉自在。《大智度论》二十二卷论文里头说：「人大热闷，得入清凉池中，冷然清了，无复热恼。」清凉池，极乐世界到处都是，何况极乐世界人根本就没有热恼的现象，

　　为什么？极乐世界人都用真心，没有用妄心的。为什么知道用真心？不用真心不能往生极乐世界。你看我们这个经里头，第二十四、二十五品就说了，「三辈往生」、「往生正因」，无论是哪一辈，上中下三辈，统统要做到「发菩提心，一向专念」这八个字。

　　上上品要发菩提心，下下品也要发菩提心，这就说明菩提心的重要。蕅益大师说得更好，能不能往生全在发心，发心关系你能不能往生；生到极乐世界品位高下，那是你念佛功夫的深浅，念佛功夫深的品位高，念佛功夫差的品位浅。

　　讲得这么清楚、这么明白，这些经文比什么都重要，我们要常常放在心上，时时刻刻要想到，就不会被这个世界五欲六尘诱惑，不会受它们干扰、影响，我们菩提道往生极乐世界一帆风顺。

　　这些重要的经文常常提出来观想，看破这个世界，弥勒菩萨讲得多好，这个世界是假的，整个宇宙都是假的，都不是真的。到底怎么回事？他说一弹指三十二亿百千念。百千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，一弹指。这什么意思？我们再深入一点说，现在我们用秒做单位，一秒钟能弹几次？有人能弹七次。三百二十兆乘七，二千二百四十兆，一秒钟；换句话说，所有一切物质现象的存在，它存在时间多久？只存在二千二百四十兆分之一秒。

　　换句话说，我们眼见色、耳闻声，六根接触六尘境界，无论是境界、无论是六根，六根六尘没有例外，统统都是在阿赖耶识里头，阿赖耶识的波动现象，是二千二百四十兆分之一秒这个波动当中产生的幻相。

　　你明白这个道理，你就懂得佛经里头所讲的不生不灭，你不能说它生，它没有了，你也不能说它灭，它后头又冒了一个。前念灭了后念生，一个接一个。是不是相续的？不是，相续是完全相同，它不相同，念念都不相同，差别很大。

　　全是假相，没有一样是真的，《金刚经》说得多好，「凡所有相，皆是虚妄」，「一切有为法」，有为就是有生有灭的，凡是有生有灭的这种现象都是假的，「梦幻泡影」。我们能常作如是观，你就放下了，为什么？一样也得不到。

　　包括我们身体，身体也是在二千二百四十兆分之一秒这么高频率当中产生的幻相。也就是说，一秒钟我们的身体变化了多少次？前念灭后念生，二千二百四十兆次。这是事实真相，被现代科学家肯定了。你要当真，那就叫迷惑颠倒，那就叫六道凡夫。

　　你要是觉悟，觉悟之后什么？不再放在心上了，随它去吧！遇到净宗，妙！你真是太幸运了，老实念佛，求生净土。极乐世界是不生不灭，真的不生不灭，那个不生不灭意思跟我们这里不一样，我们这是生灭太快了，你找不到生灭，而极乐世界根本没有生灭。为什么？它没有阿赖耶，它没有妄心，它就是真心，真心就是自性，自性不生不灭、不来不去，自性是永恒的、是真的。

净土大经科注（第四回）(第193集) 2015/3/30