没有愿力去不了极乐世界-第872集

没有愿力去不了极乐世界-第872集

　　『广大清净居』，这就是现在我们所说的西方极乐世界。极乐世界怎么来的？阿弥陀佛愿力变现出来的。诸位要记住，总离不开「唯心所现，唯识所变」，是阿弥陀佛愿力变现的。

　　阿弥陀佛带头，十方世界一切众生，接受阿弥陀佛的教诲，跟阿弥陀佛同心同愿、同德同行；换句话说，也是所有往生的人共同愿力成就的，它不是业力成就的。

　　所以这个世界也感得十方一切诸佛赞叹，释迦牟尼佛在本经赞叹，代表一切诸佛赞叹，赞叹阿弥陀佛「光中极尊，佛中之王」。为什么？愿力成的，不是业力成的。

　　由此可知，我们要想到西方极乐世界，你没有愿力怎么能去得了？你的心要跟阿弥陀佛的心一样，你的愿跟阿弥陀佛的愿一样。

大乘无量寿经（第42集）1999/3/20

比堕地狱还严重 还愿意搞这个吗？-第1197集

　　「《会疏》曰：于自身妄执」，这个执着是虚妄的，身根本不存在，剎那生灭。所以我们学佛要常常想着，弥勒菩萨这个话对我们帮助很大，就是佛问弥勒，这一般世间人，「心有所念」，他起了个念头，这个念头里头有几念？这个念是微细的念头，有几相？有几识？

　　佛这一句话问了三个问题，「心有所念，几念几相几识耶。」相是物质，识是八识五十一心所，都是从念头生的。弥勒菩萨的回答，实际上佛跟弥勒对话是说给我们听的，我们听了要觉悟，「拍手弹指之顷」，拍手、弹指都时间很短，「三十二亿百千念」。

　　三十二亿，百千是十万，三十二亿乘十万，多少个念头？乘出来，三百二十兆。这一弹指三百二十兆个妄念，「念念成形，形皆有识」，形，就是佛问的相，就是物质现象。

　　后头这句话记住，凡是物质现象都有识，识就是受想行识。一粒再小的微尘，极微之微，现在科学家叫微中子，统统有受想行识。

　　佛经上这句话被现代量子力学家证明了，是真的，不是假的。换句话说，我们起心动念能瞒人吗？谁看到你？所有的环境全部都看到你，无处遁形，都原形毕露，你说多可怕！只是自己不知道，自己欺骗自己。

　　这事怎么能干？所以我常常劝同学们，我们以真诚心待人，不要管别人用什么心对我，我要用真诚。为什么？我学佛了。我最低限度，我要求往生极乐世界，我来生不再搞轮回了，这是我最低的条件、最低的要求，我们决定可以得到。如果还用妄心，还要顾自己的名闻利养，还要顾及自己的享受，这一生极乐世界去不了，那个损失就太大太大了。

　　头一个损失就是无量寿，生到极乐世界无量的寿命，没有生死了。搞六道轮回，生死流转没完没了，还愿意搞这个吗？这两个好好的衡量一下，然后你就晓得生死之可怕，比堕地狱还严重。地狱还有出头的时候，六道轮回没出头的时候，决定不能搞。

　　凡夫成佛不难！凡夫是怎么做凡夫？用妄心，不用真心。佛呢？用真心，不用妄心。差别就在此地。我们用真心就跟佛接近，我们用妄心就跟六道众生接近，就这么回事情。

　　你还是想继续搞六道，你还是想跳出这个轮回去亲近阿弥陀佛，去亲近遍法界虚空界一切诸佛菩萨？到极乐世界就有这个本事。你真搞明白了，要把这个世缘从根拔除，于这个世间没有贪爱，没有好恶，随缘度日，什么都好，这个问题才能解决。

净土大经科注（第四回）(第194集) 2015/4/3