真心学佛菩萨，才管用

　　古德给我们说，这个法门叫「万修万人去」，这是善导大师讲的；永明大师也这么说法。可是在今天事实上我们看到，一万个念佛人，真正得往生三、五个而已，这又是什么原因？我们必须把这个原因找出来，把这个原因消除，往生西方极乐世界就没有障碍。

　　这是同学们一定要认真，要细心观察，冷静的思惟，多想想我们这个世间苦，苦的果报还在后头。你这一生所受的苦，学佛的同修都知道，这叫花报，果报决定在三途。

　　三途状况是什么样子？我们不清楚，所以也没有畏惧之心；换句话说，不怕，堕地狱不怕，这真了不起。不怕堕地狱，不怕变畜生，这样的人，诸佛如来来到现前也救不了他，这就是经上讲的「一阐提」；一阐提是没有善根。佛来劝他，他都不相信，他都不能接受，这就没救了。

　　自古以来祖师大德们，几乎没有不劝人念《地藏经》，学习《地藏经》；念《地藏经》，说实在讲，就是学习《地藏经》。我们今天只讲念经，古人念是学习，我们现在是专念不学，所以没用处。

　　现在这个念是口念，那个「念」上要加个口，有口无心。古人「念」没有「口」，那是心里头真正有，那个叫念。现在口里有，心里没有；古人这个念是心里有，那叫真念。念佛，心里头真有佛，真有就是真心想学习，学佛、学菩萨，他才管用。只是口念，没有心去学习，那怎么行？所以念佛不能往生。

　　念阿弥陀佛，要学阿弥陀佛，阿弥陀佛有没有私心？没有；阿弥陀佛有没有是非人我？阿弥陀佛有没有贪瞋痴慢？阿弥陀佛还造不造业？我们要在这个地方去思量、去观察，认真努力来学习。学的跟阿弥陀佛一模一样，那哪有不往生的道理？

大乘无量寿经（第55集）1999/7/3

用这一句佛号，把佛心给念出来

　　诸佛如来为一切众生，现种种身，说种种法，只是为一桩事情，佛家的术语说「普度众生」，用现在的话说，为一切众生服务；度就是服务的意思，为一切众生服务。

　　佛存的什么心？真诚利益一切众生心，平等爱护一切众生心，清净布施一切众生心，这是佛心。这也就是我们平常讲的「大菩提心」，这是阿弥陀佛的佛心，我们有没有？没有，赶紧发，发出来之后，念念不舍。利益、爱护、布施落实，就是功德。

　　你发的这个心，这个心要落实、要兑现，于一切众生决定没有分别，不分族类，九法界一切有情众生，我们为他服务，还有无情的众生也要为它服务。为什么？「情与无情，同圆种智」，同一个法性，这样才是真正学佛，与佛的「心愿解行」才相应；不如是学，就不相应。

　　我们读到这个经文，就要知道，就要能体会得到，我们的心愿解行与佛不相应，不能往生；心愿解行与佛相应，真的就念佛了。佛是心，我们平常念佛，是把这一句佛号，把佛心给念出来；「真诚利益众生心，平等爱护众生心，清净布施一切心」，我这三句大家好记。

　　清净布施，是布施里面绝不夹杂名闻利养，决不是说布施还要报酬，没有的，这是清净布施。常存这样的心，常行这些事，真念佛人。你有愿求生净土，亲近阿弥陀佛，临命终时佛一定来接引。

大乘无量寿经（第54集）1999/6/26