别错会了「念而无念」
禅宗看到我们念佛人,他摇头,为什么?你心里头还有阿弥陀佛,不是真心,真心里头没有阿弥陀佛。所以禅宗,我们常听说,禅宗的人,念佛一声,漱口三天,好严重!这些都是表法,他那种方法是对治我们念佛执着念佛,是对治这个。
但是我们今天是凡夫,凡夫一定要执着,《弥陀经》上教我们「执持名号」。我们把其它的执着统统放下,只执着阿弥陀佛,这样念,生到西方极乐世界凡圣同居土。
如果不执着,念而无念,无念而念,那个品位就高了。有人也想学,一学就坏了,决定学到三恶道去了。他要学念而无念,我不念就是念,我念就是不念。话说得好听,其实全盘都错了!
他不懂那个念而无念,无念而念的人,佛号二十四小时决定不中断,那是念,也叫无念。无念什么?心里面决定没有妄想分别执着,那叫无念。他念跟无念是合在一起的,一桩事情。
事上有念,理上无念,相上有念,性上无念,这叫无念而念,念而无念。不是说,我不念就是念,这不是狂妄到极处!他不堕三途,谁堕三途?不能错了,我们不是那种人,没有到那个境界,念佛堂老实念就好,千万不要错会了佛经的意思。
大乘无量寿经(第74集)1999/12/25
不能忘记念佛!
现在这个世界是乱世,灾难很多很多,什么时候我们遇到,谁也不敢断定。聪明人、警觉性高的人,时时刻刻会想到,提醒自己,纵然遇到灾难不惊不怖,定心念佛。如果自己命中不该遭这个难,你会很平安度过,命中有这个劫难,正好往生净土,弥陀一定来接引。
所以决定不可以贪生怕死,这是真正觉悟的人。纵然还迷恋这个世间,还不想往生极乐世界,遇到灾难也是不惊不怖,称念佛号,那就是这个经上所讲的,「寿终之后,生尊贵家,诸根无缺」,你来生能得圆满的人天福报。
不能忘记念佛!念佛的功德无比的殊胜,但是念佛要会念,什么叫会念?心口相应,古大德常讲的,说得没错,可是意思还不够明显。我听这句话没有问题,初学的同修听这句话,决定有问题。
我们念这一句阿弥陀佛,口念,心怎么相应?心同样具足弥陀四十八愿,你就心口相应。四十八愿记不得,那你怎么相应法?所以我们定的早晚课,每天早晨念四十八愿,念这一段经文,希望你心跟口相应,声声佛号都圆满具足四十八愿,这叫「一念相应一念佛,念念相应念念佛」。
还怕同学们不能够具足体会这个意思,心行要相应,心里面有四十八愿,四十八愿一定要落实在生活之中;换句话说,心是弥陀之心,念是弥陀之念,弥陀之念就是弥陀之愿,行是弥陀之行,这样才圆满相应。
这个「一念相应」,相应得圆满。一念相应,你这一念之中就是弥陀的化身;念念相应,你念念都是弥陀化身,他怎么不成就?不但成就往生,我相信诸位都能够体会得到,肯定上上品往生,这还用得着怀疑吗?
大乘无量寿经(第75集)2000/1/8