往生到极乐世界，究竟必至一生补处。

往生到极乐世界，究竟必至一生补处

　 『究竟必至一生补处』，这是非常希有的大愿。正因为如此，所以十方一切诸佛如来，没有一个不赞叹阿弥陀佛「光中极尊，佛中之王」。「一生补处」，就是等觉菩萨。为什么称「补处」？他居住在后补佛的地位。就如同我们娑婆世界，现在弥勒菩萨住在欲界第四天兜率内院。

　  世尊在《弥勒下生经》里面告诉我们，他将来到这个世间来示现成佛，补释迦牟尼佛的佛位。释迦牟尼佛是在这一个大劫当中第四尊佛，弥勒是第五尊佛，现在还没有成佛，我们称他作后补佛。「补处」，就是后补佛。经文里头我们要特别重视的，是「一生」。

　 大乘经论里面佛常说，一个人修行要修到这个地位不是一个容易事情。同修们都知道，菩萨修行成佛，要经历三大阿僧祇劫。三大阿僧祇劫，诸位想想，那是多少生多少世？可是，这三大阿僧祇劫，《华严经》上我们读过，是从圆教初住菩萨算起。

　 换句话说，你哪一天证得圆教初住，从这一天开始算起；没有证得圆教初住之前，那个不算。如果把我们无始劫来就学佛这个时间累积起来，那是无量劫，不是三大阿僧祇劫。要经过这么长的时间，才能够得到这个果位，你就晓得这是多么困难，多么不容易的一桩事情。

　 可是一个人如果真正发愿往生到极乐世界，这个难就变成容易了，轻而易举就证得了，一生当中就成就。其它诸佛世界要累劫修行，西方世界一生就成就。我们信不信？这个法门，一切诸佛都说「难信之法」，可是它很容易修学，难信易行！

大乘无量寿经（第80集）2000/3/18