佛应化在世间，就是给大家讲《无量寿经》

　 要怎样修行，我们这一生才能够决定得生净土？这是我们每一位同学非常关心的事。古来这些祖师大德教导我们，修学这个法门只要具足三个条件：真信、切愿、依教奉行，具足信、愿、行这三个条件就成了。

　 这三个条件如何建立？都在这一部经上。我们对于这一部经，有没有信心？我们对于这部经，是不是有相当程度的理解？这是先决条件。

　 夏莲居老居士将这个本子会集成之后，实在讲，这也是诸佛如来的示现。会集谈何容易！即使是过去王龙舒居士、魏默深居士，都不是普通的人物，普通的人决定做不出来！你要不信，你自己去试试看。

　 现在五种原译本都在，你去试试看，你能不能会集一个好本子来？为什么需要会集？这个道理我们要懂。世尊当年在世这一部经是多次宣讲，不像其他的经，释迦牟尼佛一生只讲一遍，没有重复讲过第二遍，唯独这一部经讲过很多遍。

　 我们现在从五种原译本里面细心去观察，肯定世尊讲过三遍。但是古本有七种的译本遗失了，如果这七种译本要在的话，我们可能肯定，佛一生讲这个经不只三遍，可能是五遍、可能是七遍，不一定。佛多次宣讲，这个意义就不一样，如果不是非常重要，佛不可能有这个举动。

     难怪善导大师，传记里面记载，善导大师是阿弥陀佛的化身，所以古人曾经说，善导大师说的话，那就是阿弥陀佛自己说的。他说了两句名言：「如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海」，这两句话的意思是说，十方三世一切如来，以佛的身分应化在世间，他来做什么？就是给大家讲《无量寿经》，《无量寿经》是阿弥陀佛的本愿海，就为这么一桩事情来的。

大乘无量寿经（第80集）2000/3/18