知恩报恩

永远保持清净心



  念佛要怎么个念法?大势至菩萨在《念佛圆通章》里面教给我们的方法,八个字:「都摄六根,净念相继」,所谓「都摄六根」,这一句话就跟孟夫子所说的:「学问之道无他,求其放心而已。」我们的心都散在外面,眼见色,心跑到色上去了;耳听声,心跑到声上去了。

  孟夫子说:什么是学问?你能把这些放心收回来,这是学问。这个说法跟「都摄六根」的意思完全相同。简单的讲,收心。也就是我们平常讲的,放下妄想分别执着。放下妄想分别执着,就是都摄六根。

  然后那个念才是净念,心清净了。清净心念佛这叫净念,清净心里头决定没有丝毫夹杂。纯善的心、纯净的心,没有一丝毫污染。我们简单介绍说明清净。放下自私自利,放下是非人我,放下名闻利养,放下贪瞋痴慢,你的心清净了。只要有这些东西,有一丝毫夹杂在里面,你的心就不清净。不清净的心,生烦恼,不生智慧。

  这一句阿弥陀佛念好,你要明理,要懂得《无量寿经》或者是净土五经一论里面所说的大道理。你不能够通达明了,不行,你佛念不好。里面的方法、教诲,怎么样教我们伏烦恼,记住是净念相继。

  怎么样能做到「净念」?关键在这个「净」字,这个法门是净土法门,「心净则佛土净」。所以我们得多想一想,我们的心不净,这个法门虽然修学,只是种一个善根而已,这一生当中不能成就。

  一定要做到心净,心净之后最重要的是相继。「相继」是什么?永远保持。不能说我今天心清净了,明天就放逸了,就又回去了,这个不行。相继是继续保持,永远保持清净心,依教奉行。

大乘无量寿经(第91集)2000/6/24



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