菁华节录

阎罗王鬼神主宰不了你,他们只是执法,一切都是自作自受!



【惑道者众。悟道者少。】

  『惑』是迷惑,对于正道、大道迷惑的人多,觉悟的人太少了。
  【各怀杀毒。恶气冥冥。为妄兴事。】
  『妄』是妄想,错误的想法,错误的看法,这才无端生事。
  【违逆天地。】
  这个『天地』有两层意思,一个是天地鬼神,天地鬼神都是好生好德,杀生不是他们愿意见到的,诸位要细细念《地藏经》就知道了,连这个饿鬼道、地狱道里头这些鬼王都不希望看到众生杀生作恶,都不愿意见到,所以这是违逆天地鬼神。另外一个意思,这个「天地」代表天然自性,就是本性,或者是我们中国人习俗讲的良心,天理良心;违背了自性,违背了天良。
  【恣意罪极。】
  任意的在造作罪恶,这样下去必然是减少了他的寿命了,折福折寿。
  【顿夺其寿。】
  这个『夺』不是鬼神夺,鬼神没有权利来夺。鬼神既没有权利夺,也没有权利给你,予、夺都不是鬼神的事情。是什么事情?都是自己在造作的。我们的善福是自己修、自己造的,我们的寿命也是自己造的,也是自己修的。一念善,寿命会延长,福报会增长;一念恶,这个凶灾的机会就多了,寿命就短促了,都是一念善恶在那里变化。鬼神不过是掌理其事而已,好像我们这个世间法官、警察,他是来执法的人,你不犯罪,他不敢动你,他要惩罚你,他本身犯罪了,你在这社会上没有贡献,他也不可以奖励你,是一个道理。这个天地鬼神执法的就像我们这里法官、刑警一样,他没有权利予夺。
  【下入恶道。无有出期。】
  所以六道轮回是自己感应而去的,不是有什么人主宰,那就不对了,那就错了。阎罗王有没有?有,确实有,他也做不了主,没有予夺之权。一切造作,自作自受。你什么样的心态,自自然然与那一道感应,就像夫子所说的「物以类聚,人以群分」。喜欢造作恶业的,他跟那一类的人自然就相聚;喜欢修善的,他跟善人一定聚在一起,善人跟恶人不会在一块的,六道十法界就是这样形成的。你明白这个道理了,生天不必要信上帝,信上帝才生天,不信就不能生天,这个讲不通的。天人好善,你也好善,志同道合,自然他就聚在一起去了,不是信不信的问题。天人修十善业,好善好德,这样去的。饿鬼悭贪,悭贪心重的人自然就变饿鬼,他跟那一道志同道合,他自然去了。瞋恚堕地狱,地狱的人没有一个不瞋恚,是这么一个原因。念阿弥陀佛呢?都到西方极乐世界去了,就这么回事情,没有人作主宰。所以这是作恶要堕恶道,这个麻烦就大了,恶道很容易去,很不容易出来。

恭录自《无量寿经》第45集


联系我们
contact us
扫码下载慈光讲堂APP
扫码加微信
扫码加微信
扫码加微信