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念佛成佛系列
这就是「都摄六根，净念相继」-第1251集
有人问我：法师，怎样都摄六根？我就告诉他：净念相继就是都摄六根。他又问：那怎么样是净念相继？我就告诉他：都摄六根，净念相继。说都摄六根，六根不再攀缘外头境界，这个理很深，不是叫你眼睛不看、耳朵不听，不是这个意思，你眼睛也可以看，耳朵也可以听。怎么叫都摄六根？你看的、听的不要放在心上。你要把你看的、听的统统放在心上，你就糟了，你就被境界所转。绝对不要放在心上，只有把佛号放在心上，这叫净念相继。
这个净念是不怀疑、不夹杂，叫净，你怀疑，不清净，你夹杂着妄念也不清净。什么都不能夹杂，一直念下去，那叫相续，相续是不间断。念佛的秘诀就是九个字「不怀疑，不夹杂，不间断」。这就是「都摄六根，净念相继」。
大乘无量寿经（第157集）2004/2/10
念佛，不一定是念佛的名号-第1252集
念佛会念，学教要会学。学教会学，你学教跟参禅念佛的功夫没有两样。学教是你这个念都在教里头，都在经义里头，常常思惟经义。能够常常思惟经义，念念都能够与经教相应，这个相应就是我们今天讲落实，你做到了。大势至菩萨讲「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。研教是忆佛，念佛是广义的念佛，不一定是念佛的名号。你想这部《无量寿经》，你受持这一部经，你常常想到佛在经上我们读到的，佛是存什么样的心，佛发什么样的愿，佛是怎样生活，佛是怎样教化众生，佛是怎样处事待人接物，我们常常想。常常想这就学会了，自自然然就跟佛一样，这叫忆佛念佛，功夫得力了。
古大德教我们学教的人要懂得随文入观，这一句话怎么讲？用现在的话说，随着佛的经文的教诲，改变我们自己的思想行为，这就叫随文入观。我们要接受佛的想法看法，要把自己的想法看法舍弃掉，我们自己的想法看法是错误的，佛的想法看法是正确的，你首先要能够肯定，自己要能认错。千万不要说我想得不错，佛讲的未必是对的，那你就完了，你还学什么佛？学佛一定肯定我全错了，我要不错怎么会在六道搞轮回？人家要想法有错误，人家在极乐世界，在一真法界，没法子跟他比。
大乘无量寿经（第157集）2004/2/10
这一生要真干！-第1253集
修学成败的关键，实在讲就是净宗所讲的「信、愿、行」三个字。你是不是真信？真信不是说跟在我身边就真信，哪有这种事情！对于净宗经教一丝毫怀疑都没有，全程肯定的接受，发愿求生净土。发什么样的愿？要跟阿弥陀佛愿、行相同。阿弥陀佛发四十八愿，我们这个经第六品里面就是四十八愿，天天读，读的怎么样？要把自己的四十八愿发出来，发出来跟阿弥陀佛一样。我们的心跟阿弥陀佛的心一样，愿跟阿弥陀佛的愿一样，行也一样，哪有不往生的道理！决定成就。
凡是不能成就的，所谓「口念弥陀心散乱」，阿弥陀佛天天在念、天天在数念珠，信愿行没有，这就不能成就，不能往生，跟阿弥陀佛结个法缘。其实我们在座的同修，过去生中就是这样空过。每个人过去生中生生世世都是念佛人，为什么没去？就是口念弥陀心散乱，所以你没去得成功。过去结的缘深，这一生又碰到，碰到了还是老办法、老方法，口念弥陀心散乱，这一生又不能去了。这一生如果真的觉悟，我口念心也念，我身语意三业都相应，这一生成功了。所以说过去没有认真干，这一生要真干。
大乘无量寿经（第157集）2004/2/10
你有没有发菩提心-第1254集
实在讲这个法门太殊胜。但是大家读经决不能够含糊笼统，字字句句都不能放过。三辈往生里头最重要的教诲，「发菩提心，一向专念」。我们希望求生净土，你有没有发菩提心？菩提心，这些年来，我们用最容易懂的名词来说，这大家好懂。我也常常提醒同学，真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心，这是菩提心。你是不是起心动念、处事待人接物都跟这个心相应？对待一切众生，对待冤亲债主都用真诚，决定没有虚伪；用清净，决定没有染污；用平等，决定没有贡高我慢；用正觉，决定不迷惑；用慈悲，决定没有自私自利。我们是不是用这个心待人？
你要记住，经上讲得很清楚「发菩提心，一向专念」，在四十八愿里面，发菩提心是第十九愿，一向专念是第十八愿。你如果觉得十八愿第一，十九愿不要了，不能往生，为什么？你没有发菩提心，你只有一半，你少了一半，不能不注意。那个十八愿是说临终一念、十念都能往生，他为什么能往生？他有菩提心。他要没有菩提心，临终一念、十念还是不能往生。由此可知，我们在这一生当中，不能不学做好人。你一定要晓得西方世界，《弥陀经》上讲得很清楚，那个地方是「诸上善人俱会一处」，我们要不学上善，怎么行？
大乘无量寿经（第157集）2004/2/10
极乐世界是华严的核心-第1255集
我们明了西方世界不但是华严境界，实在说是华严境界里面最精采的一个地区，我们可以说是华严的核心。如果把华严比作新加坡，极乐世界就是乌节路，最好的地区。极乐世界是平等世界，这一点我们千万不能疏忽。一切众生，即使是凡圣同居土下下品往生的人，他的色身跟佛都相同；换句话说，你生到西方极乐世界，你的『身色紫金，相好殊特』，跟佛相同，平等世界，这是无比的殊胜。知道之后，你就应当在这一生当中认真努力，希望能够在这一生当中决定往生，不要把这个缘分错过。错过这个缘分，非常非常可惜，因为佛在经教里常说人身难得，佛法难逢。你什么时候再能得人身闻佛法，太难讲了。
大乘无量寿经（第158集）2004/2/11