菁华节录

你不怕折磨、不怕考验,你才能成就!


老教授法语:你不怕折磨、不怕考验,你才能成就!  

     1、 世出世间法,只要是善法,古人讲得一点都不错,好事多磨!“磨”就是折磨,你想做好人、你想做好事,那你得禁得起折磨、禁得起考验,你才能成就。  
     2、真正存好心、说好话、行好事、做好人,谁知道?自己的良心知道、诸佛菩萨知道、天地善神知道,不必要人知道。你凭着良心,凭着圣贤教诲,依教奉行,决定不退堕。  
     3、世出世间法,论境界不外乎四种:顺境、逆境、善缘、恶缘。你要晓得,这些境界都是帮助你、成就你的,问题是看你用什么心去看它、去对它。如果你用的是真诚心、清凈心、平等心、正觉心、慈悲心,每一个境界都是好境界,都是来帮助你消业障、增福慧。       
     4、顺境、善缘,你生感恩之心,这个境界成就你;逆境、恶缘,同样还是生感恩的心,它替你消业障,也增长你的福德。业障消了,福德就现前,福至心灵,智慧也现前。所以,要晓得每一种境界都是好境界,你不怕折磨、不怕考验,你才能成就。 


      老法师: 这个世间一样东西带不走,只是你在这里造的一些业,那个业会跟著你。这两句话,我读起来都寒毛直竖,有一些人念起来无所谓,叫麻木不仁。真正有知觉的,念到真可怕,怎么敢造业?

      无量劫来生生世世在念,都去不了,什么原因去不了?口里念佛,心里面计较,这是你念一生不能往生的原因。等着来生再来吧!来生是不是能得人身,是不是能再遇到这个法缘?就不太可靠。
     生生世世把这个机会错过了,怎么错的?就是念佛还打妄想,生活当中还搞是非人我,我们打个妄想、搞个是非,就不相应了。心地真正清净、真正平等,除这一句阿弥陀佛之外,别无二念,这才叫相应。

     学佛所以不能契入境界,不能够证果,原因在哪里?原因是被情执迷了,放不下。不单是在家同修,出家同修又有几个人能把情执放下?我们常讲自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢,难!这个东西障碍了我们。每一个人都晓得业障,什么叫业障?这些东西就是业障。所以学佛头一步就是要把这些放下。

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