



在家人一定要能够做到「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,这样的人生生世世不堕三恶道,他的福报在人间天上,这是世间一般人。学了佛之后,那比他们就高了。高在哪里?你依照佛陀的教诲,修正你错误的行为。
这个修行,我刚跟诸位讲在起心动念,在言语动作,念头才一起,立刻就要觉察这个念是善是恶,这个念跟佛在经上所讲的相应不相应。如果是个善念,好,你要保持;如果是恶念,赶快就要把它断掉,不能让恶念相续。
第一个念头起,这是正常的,因为习气,无量劫来的习气,它会起念头。古大德常常教导我们,「不怕念起,只怕觉迟」,念起是个自然现象,你在六道里头薰习这么久已经成了习惯,它会起来,这个不怕。怕的是什么?怕的是觉悟太迟,赶快觉悟!
我们净宗觉悟的方法妙极了,这个觉悟就是一句佛号。念头才起,「阿弥陀佛」,把念头压住了,念头都归到「阿弥陀佛」上去,这个好!特别是要控制恶念。
大乘无量寿经(第135集)2002/12/28
这三部经完全是相同的
清朝乾隆年间,彭际清居士(这是我们佛门一位大德,那不是普通人),他跟我们说《无量寿经》即是中本《华严》。从前没有人讲过,这一句话讲得正不正确?非常正确,很可惜就是我们说不出来。为什么说不出?没入境界。
极乐就是华藏,华藏就是极乐。所以他把《华严》、《无量寿经》跟小本《阿弥陀经》看成一部。经文长短不一样,里面所说的义理境界没有两样,一个说得简单,一个说得详细;《华严》说得详细,《无量寿经》说得简单,《阿弥陀经》说得就更简单了。
修行愈简单愈好,容易受持,但是我们要认识、要理解,那是愈详细愈好。这个道理我们要懂。既然知道这三部经完全是相同的,所说的是一桩事情。
大乘无量寿经(第136集)2002/12/29



