极乐世界的庄严不是人为设计的-第1761集

念佛成佛系列

特别要紧的是执持名号-第413集

　念法，就在「执持名号，一心不乱」，《弥陀经》上讲修行的方法就这八个字，特别要紧的是执持名号。名号大家晓得了，「阿弥陀佛」四个字，当然要紧的就是「执持」这两个字。

　什么叫执？什么叫持？这先给我们解释。什么叫执？ 『闻斯受之，勇猛果决，不摇夺故』，这就是执的意思。佛给我们讲这部经，我们听了之后完全接受过来，一生就照着佛的教训去做，这叫「执」；不能照这个经典去做，这就不叫执。

　有人误会，以为每天把这部经念一遍就是受持。念一遍、念十遍也没用处，没照做！口里面念，心与行都不相应，那就是古人讲的「喊破喉咙也枉然」，喊是大声念，喉咙念破了也没用处，一天念一百部都没用处，要做到！

　我跟同修们讲，第一个阶段「熟」；第二个阶段「要做到」，不熟就做不到。

　在生活当中，从早到晚处事待人接物时时起心动念，这个念头一动就晓得，佛经上怎么讲的，我应不应该动这个念头？我应不应该有这个行为？这叫修行。经不熟，你就没有标准，你怎么修法？你没有法子修。

阿弥陀经疏钞演义（第222集）1984/12

极乐世界的庄严不是人为设计的-第1761集

　第九品是「圆满成就品」，经文里有如实安住，具足庄严。这些谁去布置的？谁去设计的？给诸位说，极乐世界没有人设计，也没有人去做这些工作，完全是自然的，这个境界是不可思议的境界。那是在经上佛说了一句话，「自性法尔如是」，这是性德圆满的显现，绝对不是人为的。

　极乐世界有，我们这个世界有没有？我们也有，就在我们自己本身，我们这个身体。身体很奇妙，父母生下来，出生的时候，你看外面眼耳鼻舌身，里面五脏六腑，什么人设计的？什么人制造的？这就在眼前，眼前这个问题你怎么不怀疑，你怎么去怀疑极乐世界？眼前这个事情你看确实不可思议，我们也可以用佛的一句话说，自性法尔如是，没有人设计，自然就是这样的。极乐世界如是，极乐世界没有人设计，那里头没有设计工程师，也没有装潢这些技术人员，没有！美不胜收，再高明的设计师也设计不出来。

　这些奇妙的事情，到什么时候才知道？明心见性就知道了，豁然大悟。怎样才能明心见性？这经上讲了很多，放下妄想分别执着，你就见到真相，遍法界虚空界的真相就于是大白。见到诸法实相就是大彻大悟，就是明心见性。我们在这个世界业障太重，我们自己心里清楚，在这个世界修行要想达到这个境界，不可能，没那么长的寿命。所以佛教我们换个地方，用现在的话说，移民，我们移民到极乐世界去。

净土大经解演义（第78集）2010/7/13