只有这个法门最当机-第1732集 心量要大-第327集

念佛成佛系列

心量要大-第327集

　心要大，要『发大心』。大心的标准就是阿弥陀佛的四十八愿。

　我们为什么要天天去念四十八愿？我们专修净宗的人，我们的早晚课跟一般寺院不一样，我们早课念四十八愿，念《无量寿经》第六章，晚课念三十三到三十七章。

　这个无非是把阿弥陀佛的四十八愿变成我们自己的四十八愿，我们的心愿完全跟阿弥陀佛一样，阿弥陀佛跟我们是同心同愿，那怎么能不往生？决定往生。

　念念要度一切众生，菩萨不能为自己；念念要为自身着想，念念为自己家庭着想，你决定不能超越轮回，为什么？这是造轮回事，你怎么能出轮回？

　要想出轮回，那个心量要放大，念念念佛法，念念念众生，就与佛菩萨的心愿相应。这是发大心。

阿弥陀经疏钞演义（第204集）1984/12

只有这个法门最当机-第1732集

　我们想到这个法门的承传，利益无边，在当前这个时代往后，真正学佛能得度，这个得度的标准超越六道轮回、超越十法界，只有这个法门，换句话说，只有这部经、这个注解。其他经论虽然多，法门虽然多，断不了烦恼，这是事实。不要说微细的烦恼，最粗重的烦恼，八十八品见惑你能断得了吗？能断八十八品见惑才证须陀洹果，没出六道轮回，但是决定不堕三恶道。须陀洹，天上人间七次往返，这讲修行要经历这么长的时间，证阿罗汉果，这才能超越六道，还不能超十法界。超越十法界，那还要很长的时间。

　我们在《华严经》上看到，小乘须陀洹断烦恼的这个层次，跟《华严经》上十信位初信菩萨断证的相等，你说谈何容易。见惑里面头一个身见，身见用什么来做代表？很简单的说，自私自利，有没有人能把这个断掉？不再执着身是我。

　再第二个，断边见，边见是什么？对立，这个大家好懂，你能跟人不对立、跟事不对立、跟一切万物都不对立了。第三是成见，我们今天讲主观观念没有了、放下了，能够恒顺众生了。不简单！一条都很难。所以黄念老告诉我，修禅不但不会开悟，禅定都得不到，过去还能得禅定，现在禅定得不到了；修密，三密不能相应，只有净土。

　所以他老人家参过禅，他的老师是虚云老和尚；学过密，密宗的上师，他的老师是贡噶活佛，他最后念阿弥陀佛求生净土。告诉我，一天十四万声佛号，万缘放下，日夜不休，太累了打个盹瞌睡一下，醒过来佛号就接着，一天十四万声。听老师的话！他的老师是夏莲居，夏老走的时候也是念佛往生的。夏莲居老居士也是通宗通教，显密圆融，到最后全都是选择西方净土。

净土大经解演义（第72集）2010/7/7