



净土大经科注(第四回)精华节录
六字统摄万法,一门即是普门-第596集
夏莲居老居士在《净修捷要》里头说得好,「六字统摄万法」,万法,世出世间一切法,
这六个字总摄了,这一句佛号,「一门即是普门」,普门是观世音菩萨代表的。下面莲老说,「全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入」,我们今天广学不是深入,入得很浅,
古人广学原为深入,目标不一样,理念不相同,「专修即是总持」。现在人所犯的毛病,广学多闻,入得很浅,不深,学得很散很杂,把头脑都学乱了,他不是总持。
净宗贵的就是一门深入,长时薰修,不夹杂。古大德常常教我们,这个法门不怀疑、不夹杂、不间断,你能守住这个原则,就跟来佛三圣一样,果报不可思议。
海庆走得多自在,海贤的母亲,人家是怎么走的?海贤老和尚自己,不需要人助念,他自己晓得几分几秒走,不告诉人,自己念佛往生。
念佛从来不敲引磬的,往生这天,自己敲着引磬走了。生到西方极乐世界就是圆满成就,成佛了。生到极乐世界,即使是凡圣同居土下下品往生,也作阿惟越致菩萨,阿惟越致高,法身菩萨。
一生到那里就是法身菩萨,为什么?阿弥陀佛本愿威神功德加持你,让你的智慧、德能、相好、神通跟阿弥陀佛差不多,达到像阿弥陀佛那样的成就。没有人相信,难信之法。
谁来提醒我们不造业呢-第2128集
我们六根接触六尘境界,起心动念、分别执着,总不外七情五欲,那就造业了。造业,业有善恶;善业,三善道,恶业,三恶道,总不能超越六道轮回。所以一定要记住,那些都是轮回一边的事情,沾都不要沾。谁来提醒我们? 《无量寿经》提醒我们,每一天读经是提醒,高度警觉。
六根接触六尘境界是真修行,念佛人,眼见色,耳闻声,都是一句阿弥陀佛,不起其他的念头,总是阿弥陀佛,阿弥陀佛,一句阿弥陀佛念到底,就对了,这就是究竟自觉。不用这个法门,难!太难太难。
《净土大经科注(第四回)》(第486集)2017/10/9



