听师父说

智慧的进步才能带来快乐-第786集



智慧的进步才能带来快乐-第786集

  法语:

  南方天王叫增长,增长就是进步,德行、智慧要年年增长、月月增长、天天增长。增长天王手上拿的剑,剑代表智慧,慧剑断烦恼,所以南方天王代表只有智慧才能帮你增长,方方面面日新又新。没有智慧的进步会带来灾难,智慧的进步才能带给你幸福、快乐。

  节录:

  南方增长天王,你看增长,名字有意思,增长就是天天有进步、天天有长进,这叫增长。大乘佛法不是教你保守的,德行要天天进展,学问要天天进展,事业要天天进展,你的生活质量也要天天增长,他表这个意思。告诉我们用什么方法?你看,南方天王手上拿的是宝剑,剑代表智慧,慧剑断烦恼、消业障,它表这个意思。所以南方天王代表只有智慧才能帮你增长,方方面面日新又新,今天讲进步。没有智慧,不能进步,没有智慧的进步会带给你灾难,智慧的进步带给你幸福、带给你快乐。

净土大经科注(第292集) 2012/4/14

  不知道自己过失你就不能改过,不能改过你就不能进步。什么人进步?佛法讲精进。知道自己过失,天天改过,那个人才有进步。一天不知道过失,一天不改过,你就留在原地踏步,你没进步。真正学佛的人,天天反省,找自己的过失,天天改过。把自己的过失找出来,这是智慧,就是章嘉大师跟我说的看破;把错误改过来,这叫放下,你的功夫才天天往上提升,才天天在进步。

大方广佛华严经(第1872集) 2007/11/14

  在日常生活当中要尽量减少,希望执着这个错误的观念要降温,智慧就增长了。「烦恼轻,智慧长」,烦恼轻一分,智慧就长一分,烦恼轻两分,智慧就长两分,它是个相对的。因为烦恼轻智慧长,所以佛法的修学你才真正得到法喜,叫法喜充满,这就是人生真正的享受。没出三界,也得小的享受,三界里面之乐;如果真正能把它断掉,那是一真法界之乐,都在放下,要不放下,真实的受用得不到。

大方广佛华严经(第1933集) 2008/3/13

  从哪里放起?这跟医生治病一样,你哪一种病重,要先治,那个要命,先救命;那个不重要的病,等你重要的治好之后,慢慢再治其余的。每个人的病不一样,譬如有人贪心很重,那就先治贪心,怎么修法?修布施,把贪心放下;瞋恚心最重的,要修忍辱;愚痴心很重的,要学智慧,你要找到一个对治的法门,自己认真去学习它就真有效。总而言之一句话,像夏莲居老居士所说的,要真干才管用,不是真干很难。

大方广佛华严经(第1933集) 2008/3/13

  我们今天修行懈怠,精神提不起来,什么原因?业障深重。在我们自己这一生学习过程当中,我们体验到业障要是消了一点,精神就能振作得起来。愈是真修,业障年年轻,你修行有进步;功夫好的,月月有进步。这个进步,我们不必去问别人,自己知道,这个自己是你亲身的感受。月月境界不一样,月月烦恼轻,我这一个月比上一个月烦恼轻。我常常讲的,这是最容易检查得出来的,自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢,你就想这个;其他的太微细、太广大了,我们想不到,我们就想这一点。

大方广佛华严经(第775集) 2002/7/16

  我常常教同学们这十六个字,你拿这十六个字去反省,今年跟去年比较,现前跟上一个月比较。如果你一反省一比较,真的轻了、少了,智慧增长了。为什么?从前看经看不懂,不知道什么意思,看注解也看不懂,现在慢慢的能看懂了。从前听经听不懂,好像是听懂了,真的没听懂,现在再听豁然懂了,明白了,就是这个现象,这是好境界。

大方广佛华严经(第775集) 2002/7/16

  最重要的不能中断,一中断你的智慧退转了,你的道心、智慧退转,你的烦恼习气又增长了,最怕的是这个。凡夫修行很不容易成就,原因在什么地方我们自己要知道,退转得太厉害了。如果凡夫修行能够像善财童子一样保持着不退转,成佛是一生的事情,不需要多生多劫,一生就成功。善财童子给我们示现的意义非常深奥,他在那里现身说法,告诉我们一生成就。没有觉悟的人、不能回头的人、不能依教奉行的人,这个事情就难了!生生世世,真的是无量劫又无量劫,不只三大阿僧祇劫。

大方广佛华严经(第775集) 2002/7/16

  方先生所讲的「学佛是人生最高的享受」,这话真的不是假的。最高的享受不是名闻利养,给诸位说,是精神的享受,这种享受一般人无法想象的。中国人读书讲孔颜之乐,孔子生活很清苦,颜回是标准的贫贱之人。吃饭,你看连饭碗都没有,用竹子编个篓子当饭碗,喝水,茶杯没有,用个葫芦搞个瓢,「箪食瓢饮」。夫子赞叹他,别人要是受这种生活,「不堪其忧」,可是「回也不改其乐」,他乐的是什么?乐的是道。

大方广佛华严经(第2001集) 2008/11/4

  烦恼天天少,智慧天天增长,怎么不快乐!宇宙人生一天比一天清楚,一天比一天明白。不像世间人,世间人糊涂、不知道,所以醉生梦死,那怎么会一样?所以你看,世间圣人之乐一般人都不晓得,佛菩萨之乐谁知道?契入境界的人知道。释迦牟尼佛三衣一钵,一无所有,世间最快乐的人,那种享受真的是至高无上的享受。要不是这样的享受,他为什么不做国王?他是王子,他要不出家他继承王位,他国王都舍掉,国王没有学佛的快乐,没有学佛那种的受用,道理在此地,这是我们必须要知道的。

大方广佛华严经(第2001集) 2008/11/4

「老实」二字不容易做到-第63集


  净宗法门祖师大德,常常挂在口头上,教我们「老实念佛」。「老实」两个字谈何容易!谁做到了,谁这一生决定上辈往生;三辈往生,他不在中下,上辈往生。

早餐开示 1998/11/17

  老实人非常可贵,老实人什么都不知道,你教他什么他就做什么,这种人成就不可思议。所以上上根跟下下根不移、不变,真正下下根的成就可以达到上上根人,就凭他的老实。我们当中这一般都是不老实的,自己意见很多,自己想法、看法很多。那个老实人什么成见都没有,什么看法也没有,什么想法都没有,教他干什么他就干什么,锅漏匠就是最标准的一个示现。

二〇一二净土大经科注(第596集) 2014/1/23

  虽然他什么都不懂,教他念一句阿弥陀佛,他一天到晚阿弥陀佛、阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,他脑子里什么都没有,这种人不要听经,他将来会站着往生、坐着往生,他真的成功。这两种人!心不清净又不老实,这个没办法,这是多数人,又不清净、又不老实,那只好得要好好的努力学。我们不是这两种人!那不认真,不好好的学,就没有法子。由此可知,老实不容易,老实是上上根。不要看有些乡下老太婆,不认识字的,就一句阿弥陀佛念到底的,是上上根人,她这一生当中决定往生,往生的品位都很高。

金刚般若研习报告(第33集) 1995/5

  净土法门,佛菩萨教导我们,就一句话:「老实念佛」。我们今天念佛功夫不得力,什么原因?不老实,原因在此地。果然老实,效果很快。真正老实人,这《十善业道经》还需要讲吗?不需要讲,他全做到了。我们见一切法还要不要去追究?世间人常讲「打破砂锅问到底」,佛法是许可的,许可你问到底,决定没有忌讳。为什么?有疑,这个疑惑一定要断除,问到底是帮助你断疑生信。所有疑惑都没有了,人就老实了。

佛说十善业道经(第15集) 2000/6/14

  你还有疑虑,你怎么可能老实?老实人有两种:一种是善根福德深厚;另外一种,就是把这些事实真相,都搞清楚、搞明白了,没有怀疑,他老实了。中间这一段占决定大多数,所谓既不是上智,又不是下愚,这样的人难度,他妄想多,分别执着多。老实人看到这一句话,心就定了。

佛说十善业道经(第15集) 2000/6/14

  你教他怎么做,他就肯怎么做,那个人是善根福德深厚,他不要听经,他也能改过自新,他也能断恶向善,这种人少数。多数我们今天讲知识分子,是最麻烦的,最不好度的,释迦牟尼佛讲经说法四十九年,就是为这一帮人。我们这帮人叫半吊子,高不高低不低,说你没有文化你也懂得不少,说你真懂你又不懂,最麻烦的。对于我们这种根性,只有长时间薰修,天天听经。

善财童子参学报告(第3集) 2000/2/26

  老实,有的人要去修才会老实,有的人不要修就老实,这是什么原因?善根、福德深厚。他一听佛的话,他就能真的万缘放得下,对世间五欲六尘、名闻利养他不再放心上,是非人我他统统舍掉了,不学他就老实,善根福德深厚。我们学了还不老实,业障习气深重,一定要消除业障。消除业障就是在生活当中,在我们活动环境里面转境界,念念提醒自己,认真努力修学,要真正放下万缘。

早餐开示 1998/11/17

  夙世的业障,我们现在讲习气,无始劫来的习气,这个东西要消除,消业障。消业障用什么方法消最好?念佛。《金刚经》上的原理「应无所住」,无所住就是放下万缘,放下万缘就是无住。提起正念,正念就是一句佛号,那就是而生其心;生什么心?念阿弥陀佛的心。《弥陀经》上讲的执持名号,执持名号就是而生其心;放下万缘就是应无所住。

金刚般若研习报告(第67集) 1995/5

  佛讲的那句话是真的,「一切法从心想生」,这句话太重要了。我们在一切境界当中,要常常能提得起这句话,你就不会被外头境界转,你就能转境界了。一切法从心想生,谁的心想?我自己的心想。既然是从自己心想生的,咱为什么不生佛?怎么生佛?念佛就生佛,念念是阿弥陀佛,念念就生阿弥陀佛。

净土大经解演义(第84集) 2010/7/19

  我六根接触之后,念念「觉而不迷,正而不邪,净而不染」,我这样子成就的。没有这么多人在我面前表演,我修什么?真诚、清净、平等、正觉、慈悲,你在哪里修?在六根接触六尘境界,在这里修。在日常生活,在自己本分的行业,待人接物,在这些地方修,我们成就了。会用功,真用功,一切时一切处,念念当中转境界。

大方广佛华严经(第792集) 2002/7/25

  转境界就在这些地方转,转恶为善,转自己心里头的恶念。把恶念转成善念,落实在生活当中,落实在处事待人接物,念念纯善无恶。自己的恶转成善,看到一切众生的恶统统转成善,成就自己纯善纯净。所以佛法里头常讲「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」,全都是诸佛如来、法身菩萨,在我的周围做种种的表演给我看。

大方广佛华严经(第792集) 2002/7/25

  由此可知,我们一个真正老实念佛人,可以说他修的是圆满的《金刚般若波罗蜜》。他用什么方法修?用念阿弥陀佛的方法修,圆满的《金刚般若》。有一些人不明教理,轻视念佛人,以为念佛,这一句佛号三岁小孩都会念,有什么希奇,有什么了不得!这个人真叫不通之人。这句佛号不简单,一切诸佛都护念,一切诸佛都赞叹,哪有他说的那么容易?这一句佛号把极难大问题把它简化了,把这个问题解决了,你要是愈细细去想,愈不可思议。业障消除,用这个方法消业障,用这个方法断习气,福德方为圆满。

金刚般若研习报告(第67集) 1995/5


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