富贵从哪里来的?断恶修善积功累德的果报。造作恶业的果报是三途地狱,这我们要明白、要清楚。人人要享福,人人都想富贵,那应该怎么做法?断恶修善,「诸恶莫作,岁岁平安;众善奉行,万事如意」,没有一样不如意的。因果报应是真的,是真理!连佛法都讲万法皆空,因果不空。
大方广佛华严经(第1501集)2006/1/14
一个人命中之财,命中的富贵从哪里来的?佛在大小乘经里头告诉我们一句真理,我们要牢牢记住,「一切法从心想生」,财色名利也不例外。佛经上告诉我们,生财有大道,这个大道就是财布施,愈施愈多。命里头没有财,常常有布施的心,命里头就生财,财由心生的,常常想着我要用布施帮助别人,用财帮助别人,自性里面财它就现出来。不是为自己,为自己是罪,为自己是病,是为苦难众生。
二〇一二净土大经科注(第572集)2014/1/7
现前一般贫穷的人家,他不觉悟,怨天尤人,为什么自己生的这么苦?为什么他们富有?要想办法去闹革命,去夺取他,这不是解决问题的方法。解决问题的方法要真正懂得因果报应,那个人富贵是他前生修善积德的果报;我没有修善积德,我今天受这个果报,各人修各人得。你要是想夺取别人的,那造的罪业更重,不但你夺到的这个东西,你享受不到,你来生会更苦。为什么?这种因果报应,欠命的要还命,欠债的要还钱,不但要还,还得要加利息。
大方广佛华严经(第1794集)2007/7/22
对于因果报应的理论与事实明了了,知道一个人在这个世间,从生到死,「一饮一啄,莫非前定」。你命里有富贵,你什么都不求,富贵自然而来,你会得到;命里头该是贫贱,用什么样方法去营求,还是贫贱。「万般皆是命,半点不由人」,《了凡四训》教我们这个道理,跟我们说这个事实真相。所以你参透了,不会起妄念。
大方广佛华严经(第904集)2002/12/3
圣贤人的教诲,希望彼此都能够明了因果报应的事实,大家都没有埋怨了。富贵人有义务帮助贫贱人,贫贱人懂得自己修福,懂得忏悔、修福,这个社会才能和谐、安定繁荣,彼此互相尊重。他今天富贵是他前世修得好,我今生贫贱我没有修,我怎么能怪人?种瓜得瓜,种豆得豆,明白这个道理就不会怨天尤人,知道自己没修。没修不要紧,现在修来得及,我现在肯修,来生就好。富贵人要不肯修的话,只享福不再修福,来生就变成贫贱,这才是真正的道理。
地藏菩萨本愿经(第23集) 1998/5
学因果是凡夫学佛第一个阶段,诸佛菩萨救度一切众生,头一个教你把人道的脚跟站稳,不要堕三恶道。给你讲因果报应,善因善果,恶因恶报,你不至于堕落三途。造十恶业就是畜生、饿鬼、地狱,你造这个业因,果报在三途。人能够断恶修善;断恶,恶就是十恶;修善,善就是十善。能够断十恶、修十善,这个人脚跟站稳了,决不会堕三途。这是佛帮助众生第一个阶段,首先帮助你稳定住了,然后再帮助你向上提升。
大方广佛华严经(第289集)2000/3/28
一个人一生当中一定要知道「诸恶莫作,众善奉行」,决定不能做亏心事。做亏心事什么?折损你的福报。现在人不懂这道理,前世修的有福报,这一生他得到福报,享受福报了。他的思想不正,他为了保全他的权力,保全他的地位,保全他的福报,念念保护自己,保护自己就要伤害别人。怕别人争他的位子,争他的权利,夺取他的福报,时时刻刻设防,时时刻刻打击别人。这种念头、这种行为把自己的福报折损了,这是他不懂道理,不了解事实真相!《了凡四训》念熟了,他就知道。
大方广佛华严经(第1060集)2003/5/19
果必有因,如果你不修因,你希求这个果报,你还是一场空,你怎么会得到这果报?种善因得善果,这两句话是善果。善因是什么?诸恶莫作,你就岁岁平安。诸恶莫作是因,岁岁平安是果报。众善奉行,你年年就如意了。众善奉行是因,年年如意是果。
大方广佛华严经(第621集)2002/02/09
世间每一个人富贵贫贱不相同,智慧不相等,这是属于满业,那就是你过去生中所修善恶业的果报。一个人在世间,一生「一饮一啄,莫非前定」,谁定的?自己造作的。因果通三世,你行善必定得福报,你作恶一定得殃祸,这是没法子避免的,所以善得福。
大方广佛华严经(第99集)1998/12/21
好人一定有好的果报,好人行好事没有得到好的果报,那是什么原因?过去生中造的恶太多,前世造的这个因,这一世变成果报,是这么个原因,不善的业显出来的果报。这一生做了好事,那好事在,这一生所造的因,来生形成果报,来生就享受到了。因果报应丝毫不爽,这个道理一定要懂,然后我们才会非常认真断恶修善,这个一点都不含糊。学了佛之后,我们知道,最殊胜的果报是什么?是念佛求生净土。这是阿弥陀佛跟十方诸佛如来无尽的慈悲,为一切众生开这样无比殊胜的法门,帮助我们。
二〇一四净土大经科注(第114集)2014/10/5
念佛是大福德,是最上无比的大福德,它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果,统统做为我们现在的修因,你说这个真正不可思议。念佛的果报能超越六道轮回,生到西方极乐世界,一生成佛,这个事情知道的人确实不多。所以我们讲,修福、积功累德,信愿持名是第一。这是无量的福,无比之福,一生当中「圆净四土,圆受诸乐」;换句话说,这是把佛果地上的福德拿到我们做修因。你如果真正明白这个道理,晓得这个事实真相,你不可能不念佛,而且你一定念得非常勤快,你不会中断。
佛说阿弥陀经要解(第17集) 1993/6