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法语：
什么是福、什么是德？常讲五福临门，就是五种福报：第一「大富大贵」，富与贵是两种；第三「健康长寿」；第四「崇尚道德」，是福报的因；第五「临终好去」，就是一般讲的「好死」。五种福报里面，「崇尚道德」是因，其他是果。
节录：
什么是福、什么是德？这两个字不能不清楚。中国古人常讲的「五福」，五福临门，五种福报。第一个「大富大贵」，你有财富、钱财，这是富；贵，你在社会上有地位。富贵的反面是贫贱，贫是缺乏钱财，贱是在社会上没有地位。所以福报里头第一个是富贵，这富与贵是两条。第三个，中国人喜欢的长寿，「健康长寿」是福。第四个「崇尚道德」，那是福报的因。 「临终好去」，我们一般讲的「好死」。这是五种福报。五种福报里面有四种是果，有一种是因。好善好德是福德的因，其他的是福德之果。
大方广佛华严经（第441集） 2001/10/22
『福德』是每一个人、每一个众生所希求的，我们不能没有福，没有福就很苦了，所以是普遍的追求福德。 「福」从哪里来？这点要知道。我们中国人自古以来所希求的叫五福，叫五福临门，一直到今天还不例外。福是果报，果一定要修因，没有因，哪来的果实？所以一定要知道因，修因才能够得到果报。
地藏经大意（第3集） 1991
佛家把五福融合成三条，三条第一个就是财富。第二是智慧，第三是康宁，就是健康长寿，这个里面还包括着安宁，健康长寿如果身心不安，那也是很苦的一桩事情；身心自在，健康长寿。这个三条将我们中国五福差不多都包括尽了。佛告诉我们，要想得到这样的福报，一定要修因。因从哪里修？我们看菩萨修学的纲领有六条，第一个就是布施，布施是因。
地藏经大意（第3集） 1991
如果不能把佛法参透，这个世间许许多多的问题都得不到答案，大家都在那里猜测。这个人发财了，他为什么发财？那个人有智慧，他怎么会有智慧？这个人发财，他很勤奋，工作运气很好。运气比他好的人多，工作比他勤奋的人也多，为什么他不发财？你仔细去调查调查，调查统计到最后与这个都不相干，回过头来在佛法里真的这个答案找到了。
地藏经大意（第3集） 1991
那个发财的人前世修的财布施，这一世得这个果报，好像那个吃桃子的人，他家里几年前种的桃树，现在收成了；我们看到人家收成，没看到人家栽树。有因必有果，有果一定有因，因果的定律，世间法、出世间法都没有办法离开的。
地藏经大意（第3集） 1991
财布施你得的果报是财富，法布施得的果报是聪明智慧，无畏布施得的果报是健康长寿。所以这是福之因、福之果报，佛跟我们讲得很清楚，如果真正明白这个道理，知道这个事实真相，我们就欢喜布施了，就欢喜了。为什么？晓得古人讲的「功不唐捐」，我所做的绝对不落空，一定有果报。你只多多去帮助别人，尽心尽力去帮助别人，你自己决定不吃亏。
地藏经大意（第3集） 1991
真正的因是什么？真正因是定，这很少人知道。你心地真正到了清净，到了平等，没有一切分别执着，这五种福你统统都得到了，不必去修，不必去求，自然就现前。为什么自然现前？因为那是性德。世间凡夫没有这个功夫，他那是修德。修德的福报，享受的时间短，享受得不自在。怎么不自在？里面有烦恼，钱多了也有烦恼，官大了也有烦恼。
普贤行愿品别行疏钞（第127集） 1992/1
你看看现在这个社会，多少有钱、做大官的，他的烦恼比我们多，他没有我们过得快乐。那就这种福报是修得的，不是从自性里面流出来。自性里面流露出来的，这五种福就享得非常快乐，享福当中没有烦恼。像诸佛菩萨，他这五种福统统具足，比修得的还要多，比修得的还要圆满，道理就在此地。
普贤行愿品别行疏钞（第127集） 1992/1
先要把心定下来，心清净了，这个清净心是真心，是本性。所有一切法都是真心本性变现出来的，你今天见到性，那一切法就都见到了！那还用得着说吗？你要不修定，想见性，没有那个道理，经上讲的，无有是处，一定要修定，一定要修清净心，这是比什么都重要。
普贤行愿品别行疏钞（第127集） 1992/1
念佛法门修的什么？一心不乱，就修这个。什么是一心？最粗浅的现象，人人都能做得到的，心里头只有一句阿弥陀佛，除一句阿弥陀佛之外，什么都没有。我心里一天到晚想阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，身体恭敬阿弥陀佛，这就叫一心不乱。如果心里面还有别的念头在，就乱了，叫乱心，那不是一心，那就不能成就了。
普贤行愿品别行疏钞（第127集） 1992/1
也许我们要问，这个世间，我的家庭，还有很多这些事情，我还是放不下，还不能舍弃。佛没有叫我们舍弃，佛教我们世间事你样样都要去做；连小乘经，《阿难问事佛吉凶经》都说，佛弟子可得为世间事，不可得为世间意。不是叫你事上放下，什么地方放下？心里放下。你看这个讲得多圆满。世间事照做，一点都不妨碍；不能有世间意，心里头不能牵挂世间事。
普贤行愿品别行疏钞（第127集） 1992/1
心里头有世间事，心里头是意，那就错了。我心里头只有阿弥陀佛，那我心里头就这么一句阿弥陀佛，我能够应付这个世间这么复杂的事吗？能，妙极了，还应付得面面周到。你这个能力从哪来的？阿弥陀佛智慧威神加持你的。你应付得很好，没想到我还有这样的智慧，这智慧从哪里来的？自己还不晓得，佛菩萨加持的。所以不必去考虑，这个事情来了，我要想想怎么应付，不需要，来了自然就应付到，应付得恰到好处。这个时候你才体会到，佛菩萨的智慧威神本愿功德的加持。
普贤行愿品别行疏钞（第127集） 1992/1