把往生路上的障碍清除

　 我们在这一个时代里面，还能够闻到正法，希有的因缘，太难得了！闻得之后，果然能信、能解，肯认真的奉行，这一生当中就圆满成就。

　 要是我们修行不能成就，换句话说，你自私自利的念头没有忘掉，名闻利养、贪瞋痴慢没有舍掉，为什么？里面只要有这些东西在，外面你就会受干扰。人事环境干扰你、障碍你，物质环境也会干扰你、也会障碍你，你不能成就。如果我们里面清净，外面人事物的干扰，都起不了作用。

　 凡是外面来干扰，里头要有内贼、要有内应，没有内应，外面势力再大，它也没有办法。我们的内贼就是烦恼，就是是非人我、贪瞋痴慢放不下，所以外面小小风动，我们就把握不住，就受了障碍。这是我们无量劫来，生生世世修行不成功的原因。

　 这一生当中我们明白了，能把这个不成功的因素消除掉，我们往生净土这一条路，不就没有障碍了吗？稳稳当当、顺顺利利就成就了。

大乘无量寿经（第82集）2000/4/1

选定念佛法门，一生不改变

　 我们过去已经造了不少业，不但这一生，还有过去生中生生世世在那里造了许许多多的业，有没有办法超越？

　 有办法，但是只有一个办法。

　 固然佛讲的是无量法门，八万四千法门都是方法，但是那些方法，你一生当中不能成就，需要很长的时间来修学，时间愈长，问题愈多，为什么？怕走错路。俗话常讲：夜长梦多。这个事情麻烦！

　 最好是短时间能成就，短时间是我们一生就能成就。

　 譬如，佛讲其他法门从初发心到成佛要三大阿僧祇劫，这个时间太长了。

　 纵然证得须陀洹果，已经得到保证了。证得须陀洹，在圆教讲是初信位菩萨，得到保证，决定不堕三恶道，这是第一个保证，天上人间七次往来必定证阿罗汉，超越三界，这是第二个保证。

　 天上人间还要搞七回，人间寿命不长，天上寿命长，所以还是夜长梦多，还是个麻烦事情。

　 最快速、最短的捷径，只有念佛法门，一生成就，所以它叫胜方便。

　 我们要求解脱，要真正看清生死轮回之可怖，希望这一生当中成就，我们就选定这个法门。

　 选定之后，这一生就不改变，诸位一定要牢牢的记住这句话，一生不改变。

阿弥陀经疏钞演义（第49集）1984/12