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176.我们把心完全放在阿弥陀佛上，只有这一念，这个能量就很大，往生净土就有把握如。
果平常能够修定，念佛也是修定，心中只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有，这个力量就不可思议。这就是蕅益大师所说的，往生极乐世界的品位，完全靠念佛功夫的浅深。功夫浅深怎么说法？就是你的心清净的纯度，你的念头集中的程度，不一样。
所以，集中，最纯的，理一心不乱；其次的，事一心不乱；最浅层的，功夫成片，这都能产生巨大的能量。一心不乱我们做不到，但是功夫成片是可以做到的。功夫成片没有得定，一心不乱是得定了，一心不乱的定功等于阿罗汉，理一心不乱的那个功夫等于禅宗明心见性，这都是属于制心一处。我们把心完全放在阿弥陀佛上，只有这一念，没有别的妄念，这个能量就很大，往生净土就有把握。世间这些要看破、要放下，不要留恋，不要放在心上，这比什么都重要。
世间事，随缘而不攀缘，有缘是好事，对苦难众生有帮助，对整个世界有帮助，可以做，但是不要放在心上，心上要放阿弥陀佛。往生净土是我们第一大事，任何事情不能障碍我们往生净土，我们就成功了。如果对往生净土有障碍的话，这事宁可以不干。所以念佛比什么都重要。
恭录自《二零一二净土大经科注》第94集
177.修清净平等心，一心念佛，比什么都殊胜。
过去因，今世果，今世因，来世果，我们对于今世因特别要重视。今世的果报，好，不要留恋，不好，不要怨恨，统统放下，修清净平等心，一心念佛，比什么都殊胜。所以这十二因缘观对我们就很有帮助，我们看芸芸众生，这十二桩没有一个人能逃过。
最关紧要的就是我们现前的爱、取、有，对于这个世间决定不能有贪爱、不能有占有、不能有控制，不要争这些东西，我们只是把所有一切时间统统来念阿弥陀佛，决定求生西方极乐世界，这就对了。
恭录自《二零一二净土大经科注》第95集
178.顺境很好，逆境也好，善缘好，恶缘好，没有一样不好。
「出有佛世，观十二因缘而得悟者」，这叫缘觉。这就是有佛菩萨在世间，跟大家讲十二因缘这桩事，听了之后他觉悟了。觉悟之后要证果，必须把来世生死的因断掉。过去的因不行，已经过去了，对它没办法；现在的果断不掉，是你过去世造的业因，你必须要承受。
今天环境给我们的，顺境、逆境要承受，善缘、恶缘也要承受，你了解这是什么？这是果报。承受，不怨天不尤人，这个里头就是修行、就是积功累德。你看，别人毁谤，你不生气，你能够忍受，而且能欢喜，还感恩，这把自己境界提升了。
自己境界提升，对这些人生感恩的心，不是他，我不能提升，不是他，我进步没这么快。所以顺境很好，逆境也好，善缘好，恶缘好，没有一样不好。善缘、顺境不生贪恋，那个淘汰人也非常厉害。你一生贪恋，完了，堕落了。逆境、恶缘不生瞋恚。两个比较起来，逆境、恶缘容易，顺境、善缘不容易，不起贪爱不容易，警觉心比处逆境、恶缘还要高，人往往迷了。
恭录自《二零一二净土大经科注》第95集
