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念佛机作用不可思议-6
念佛成佛系列
念佛要不缓不急，从容中道-第126集
『若不修观行，纵令强抑妄心』，抑就是压制，这就是操之过急，这个很麻烦，所收的是反效果。
譬如参禅的人，他勉强控制自己的妄心，即使修禅了，也是有定没有慧；这个禅怎么样？叫痴禅。
纵然把一切妄想都放下、都不想了，最后修成无想定，变成外道了。纵然修成功了，他将来往生到四禅里面的外道天，就是无想天，学佛学成外道了。
学教，如果用心过度，好强好胜的心切，我们看到很多，吐血的，还有神经错乱的。我过去也有个同学就是用功过度，不眠不休的在研究经，搞了十个月之后不能看经，他告诉我只要一看到经本一片漆黑，一个字都看不见，变成这个样子，用功不得当！
参禅也是如此，念佛也是如此，决定不能操之过急。要想急于成就，决定走岔路的，不能太缓也不能太急。
所以佛法教你从容中道，你才能成功。
念佛念累了就休息，不要以为这休息不可以，我又间断了，那你体力受不了，你不是那种根性！那个体力好的，一天只需要睡两个钟点，那太好了，他念佛可以七天七夜不眠不休，行！
我们身体不行，决定不可以勉强，累了就休息，精神恢复了继续再念，这样就好，这就叫不间断。所以大家要懂得这个意义，不要勉强压制自己。
阿弥陀经疏钞演义（第86集）1984/12
什么都不求，却一切都圆满-第127集
只要你还有一个妄想、还有一个执着，你就没有得一心。
因此，我在念佛的时候，时时劝勉同修们，念佛不能求一心，念佛不能求往生，念佛不能求瑞相，为什么？
因为你有求是妄想，你是执着。你有妄想执着念这个佛，怎么会得一心？不可能。
你这些念头统统都没有，这句佛号念熟了，佛自然现前，一心自然得到，决定往生，你所求的愿统统都达到。
但是你念佛当中起这个念头就达不到，为什么？你这念佛里头有夹杂，夹杂着妄想执着，所以你不能成功。这是一定要晓得。
有人问说：我念佛里头不求一心、不求往生、不求见佛，不求什么，我这个佛号我念它干什么？殊不知这句佛号字字句句里头就包含求一心、求往生、求见佛，都在里头，再起这个念头就糟了，坏了！
只要这四个字一直念下去，什么都不想，没有一法不在其中，你所愿所求的都在里面，你还没想到的也在里头，真正是妙不可言，这心就一了。
这是学佛顶重要的一桩事情。
阿弥陀经疏钞演义（第86集）1984/12
内要真诚，外要恭敬-第128集
「十大愿王」第一个是「礼敬诸佛」，内要真诚，外要恭敬。
不但学佛要从这里修起，世间法做人也从这里做起，这一点做不到，其余的什么都不必谈，好像盖房子，这是地基，地基都没有，你盖什么房子？很重要！
念佛人多，太多太多了，往生的有几个？为什么念一辈子佛不能往生？诸位要记住，他这个基础没有。
「礼敬诸佛」就是前面讲的发菩提心，菩提心就是真诚之心，他没有菩提心！心里面谄曲，弯弯曲曲的，这个心不好，这个心不是学佛的心，不是成道的心，当然也不是往生的心。
因为西方极乐世界每个人心地清净正直，你这个心与极乐世界那一边大众人心不一样，所以你就是一天念十万声佛号，古大德讲「喊破喉咙也枉然」，不能往生。
这是我们一定要注意的。
阿弥陀经疏钞演义（第87集）1984/12
不念佛求生净土，太可惜了-第129集
这个法门可以说最初在华严会上所提倡的。
《华严经》在中国佛教是大家公认的根本法轮，一切经皆是《华严》眷属，也是《华严》的枝叶。好像一棵树一样，《华严》是根本，一切经是从这个根本所生的枝叶，就晓得《华严经》在佛法里面所占的地位。
《华严经》里面一共讲了二千多个法门，包括显密各宗，它经大，讲得详细、讲得多，可是最后结归的是念佛法门。
文殊菩萨、普贤菩萨都是发愿求生西方净土，善财童子也是修念佛往生净土的法门。五十三参里面，虽然参访许许多多不同的宗派、不同的法门，善财童子接触他们之后，如如不动，还是一心念佛。
不但到末后文殊、普贤、善财往生净土，而且普贤菩萨以「十大愿王导归极乐」，劝华藏会上所有菩萨们统统求生西方极乐世界，看看这种景象是何等的庄严。
所以我们才真正体会到，净土是整个佛法的皈依处。不念佛，不求生净土，那太可惜了。
阿弥陀经疏钞演义（第91集）1984/12
能做到这九个字，三年没有不成佛的-第130集
这一次我们在黄念祖居士注解里面，看到这个法门所对的根机，他里面有一条说得非常有道理。念佛法门是接上上根机的人，这个不可思议！
接上上根机的，我们仔细去想一想，没错，哪些是上上人？老太婆是上上人。她心里什么妄想也没有，什么知见也没有，一天到晚念阿弥陀佛，她就够了，她什么都不要了，上上乘人。
中下人还怀疑，还要搞这个搞那个，把自己耽误掉了。
我们看到那个无知无识的念上三年，站着走的，坐着走的，笑着走的，没有病苦，预知时至，这不是上上乘人，谁叫上上乘人？
我们自己以为是上上乘人，佛菩萨看是下下根人，没有法子！所以我们千万不要看不起老太婆，她们的成就不是我们能比得上的。她是一句佛号死心塌地，什么念头都没有了。
我们念这个佛号，还看看这个、研究研究那个经，还想多懂得这些、那些，全部都掺杂着妄想，没人家那么纯。
真正做到老实念佛，不间断、不夹杂、不怀疑，这是上上乘人，能做到这九个字，三年没有不成佛的。
阿弥陀经疏钞演义（第93集）1984/12