菁华节录

《净宗修行守则》无量寿经节录出来六十条



我们为了便利同修,《无量寿经》经文太长了,怕你记不住,所以把经文里头最重要的教诲,我把它节录出来,一共节了六十条,这大家就好记了。这六十条,在《净宗修行守则》里面,《净宗修行守则》是我们的「行」经,经有「教、理、行、果」四种,这是修行的,也就是我讲的至善的行为。 

这个小册子,印成了小册子,给诸位随身携带,时时看,看到要做到,条条都要做到。这个小册子里面,一共有三部分:前面一部分,是节录净宗五经里面的教训;第二部分有六十条,就是《无量寿经》的教训;第三部分,大概也有六十几条,节录《弥勒菩萨所问经》里面所讲的教训。 

这些经都在此地讲过,我们能把这几条做到,你就是真正的菩萨,你是真正的修行人,你一定会得到诸佛护念,龙天拥护。你发愿为佛法、为众生,做任何事业都会圆满,有愿必成。我们自己要具备这个条件才行,自己不具备这个条件,求感应求不到的。你能求,有求必应,是你本身具备好的条件,这个大家一定要懂得;自己不认真修行,决定不能成就。 

附录:净宗修行守则(老法师整理)知恩报恩上报四重恩 下济三途苦学为人师 行为世范

一、教依

(1)总依净宗五经一论

(2)专依无量寿经夏会集本 
           佛说阿弥陀经蕅益要解 
           普贤行愿品清凉疏钞

(3)净宗祖师语录 印光大师文钞

二、理依

(1)信依要解六信,受持如来甚深法藏,护佛种性,常使不绝。

(2)十界一真,世出世法,唯心所现,唯识所变,观法如化,三昧常寂,通诸法性,达众生相。

(3)住真实慧,开化显示真实之际,惠以真实之利,于诸众生,视若自己,念念普利群生,心心流入觉海。

(4)以真诚、清净、平等、正觉、慈悲之心,以看破、放下、自在、随缘之行,破除一切妄想执着。

(5)发菩提心,一向专念阿弥陀佛,决定一生往生不退成佛。

三、行依

(1)观经三福:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三皈,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。

(2)六和敬:见和同解,戒和同修,身和同住,口和无诤,意和同悦,利和同均。

(3)三无漏学:起心动念,远离三毒恶恼,必与清净(戒)、平等(定)、正觉(慧)相应。

(4)菩萨六度:恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度之行,教化众生,住于无上真正之道。 

(5)普贤十愿:咸共遵修普贤大士之德,一礼敬诸佛,二称赞如来,三广修供养,四忏悔业障,五随喜功德,六请转法伦,七请佛住世,八常随佛学,九恒顺众生,十普皆回向。学习菩萨,修此大愿,无有穷尽,念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

四、果求

(1)实践四好,存好心、说好话、行好事、做好人,成就自身,庄严众行,规范具足。

(2)效法华严五三善友,誓作世间众生、家庭、工作、社团之好模范。

(3)和睦各各族群、宗教、文化,存异求同,共存共荣。

(4)安定社会,崇德兴仁,互助合作,人皆均富乐利幸福美满,劝谕策进世界永久和平。

(5)深信因果,信愿念佛,求生净土,共诸上善,同会弥陀一乘愿海。 

敬献 一九九七年十二月 【大乘无量寿经】

一 、心常谛住度世之道。       

二 、为诸庶类,作不请之友。   

三 、于诸众生,视若自己。    

四 、不计众苦。    五 、少欲知足。

六 、于诸有情,常怀慈忍。   

七 、和颜爱语,劝谕策进。       

八 、恭敬三宝。  九 、奉事师长。       

十 、善护口业,不讥他过。 

十一、善护身业,不失律仪。 

十二、善护意业,清净无染。 

十三、观法如化,三昧常寂。 
    十四、发菩提心,一向专念,阿弥陀佛。 

十五、奉持斋戒。 

十六、有空闲时,端正身心,绝欲去忧,慈心精进。 

十七、不当嗔怒嫉妒。      

十八、要当孝顺,至诚忠信。 

十九、当信作善得福。      

二十、不得贪餮悭惜。 

二一、不杀生。      二二、不偷盗。 
    二三、不淫欲。   二四、不妄言。 
    二五、不绮语。   二六、不恶口。 
    二七、不两舌。   二八、不贪。 
    二九、不嗔。     三十、不痴。 
    三一、检敛端直,身心洁净。 
    三二、父子兄弟夫妇亲属,当相敬爱。 
    三三、言色常和,莫相违戾。 

三四、择其善者,勤而行之。 

三五、当勤精进。 

三六、勿得随心所欲,亏负经戒。 
    三七、何不于强健时,努力修善,欲何待乎。 

三八、敬于佛者,是为大善。 

三九、实当念佛,截断狐疑。 

四十、开示正道,度未度者。 

四一、洗除心垢。 

四二、言行忠信,表里相应。 
    四三、受佛明诲,专精修学,如教奉行,不敢有疑。 
    四四、端心正意,不为众恶。 
    四五、端身正念,言行相副,所作至诚。 
    四六、独作诸善,不为众恶。 
    四七、尊圣敬善。   四八、仁慈博爱。 

四九、身心洁净,与善相应。 

五十、勿随嗜欲,不犯诸恶。 

五一、言色当和,身行当专,动作瞻视,安定徐为。 
    五二、慈心专一,斋戒清净。 
    五三、自相约检,和顺义理,欢乐慈孝。 

五四、所作如犯,则自悔过。    

五五、去恶就善,朝闻夕改。 

五六、改往修来,洗心易行。    

五七、心无下劣,亦不贡高。 

五八、为求法故,不生退屈谄伪之心.

五九、当孝于佛。  六十、常念师恩。

六一、种修福善,求生净刹。 

六二、积功累德。 

【发起菩萨殊胜志乐经】

一 、以种种柔软言词,为说法要令其欢喜。

二 、见在家出家菩萨乘人,常生信敬起教师想。 

三 、不求他过失。    四 、不举人罪。 
    五 、离粗语悭吝。    六 、当舍于懈怠。 
    七 、远离诸愦闹。    八 、寂静常知足。 

九 、不著名闻利养果报。 

十 、常为众生广宣正法。 

十一、住清净行,生觉悟心。 
    十二、以少功用善能利益无量众生。 

十三、发起精进,普护止法。 

十四、一切行中,随顺而住。 

十五、护持正法,不惜身命。 

十六、常勤精进,不求利养。 

十七、于四众中,宣说正法。 

十八、善入一切众生心行。 

十九、心意调柔,常怀慈愍。 
    二十、于一切法,发生胜忍,无执着心。 
    二一、不贪利养,恭敬尊重,净意乐心。 
    二二、求佛种智,于一切时,无忘失心。 
    二三、于诸众生,尊重恭敬,无下劣心。 
    二四、不着世论,于菩提分,生决定心。 
    二五、种诸善根,无有杂染,清净之心。 
    二六、清净殊胜业,爱乐常修习。 
    二七、当舍下劣业,应求胜上法。 
    二八、读诵、修行、为人演说。 
    二九、于一勤修禅定菩萨,亦当亲近供养承事。 
    三十、于智慧中当勤修习。 
    三一、戏论诤论处,多起诸烦恼,智者应远离。 
    三二、深信因果。 三三、不贪睡,不贪吃。 
    三四、心无嫉妒。 三五、供养三宝。 

三六、为求无上道,闻法无厌足。 

三七、当舍一切,非法之戏论。 

三八、不应见人过,自谓最尊胜。 

三九、憍恣放逸本,莫轻下劣人。 

四十、觉悟生惭愧,要住精进力。 

四一、于诸众生,起于大慈,无损害心。 
    四二、于诸众生,尊重恭敬,无下劣心。 
    四三、所行罪业,惭愧发露。 
    四四、勤修忍辱行,安住于忍辱。 

四五、但念无常,慎勿放逸。

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