没有阿弥陀佛我们一筹莫展-第786集 每天睡前练习临终一念的功夫

净土大经科注（第四回）精华节录

没有阿弥陀佛我们一筹莫展-第786集

  「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善」，这说什么？自性。明明德，以前李老师给我们讲，明德就行了，为什么还有个明明德？明明德，说明这个德不明了，迷了，明德就是自性。

　佛陀的教育、圣贤的教育就要恢复这个明。所以明德是个名词，上面那个明是动词。明德是体，是自性的本体。亲民是作用，亲民什么意思？亲民就是慈悲，爱心。

　自性里头第一德就是爱心，佛家讲大慈大悲，中国人讲仁慈，所有宗教里面讲爱。神爱世人，上帝爱世人，真主爱世人，那个爱就是亲民，对一切众生平等的大慈大悲，没有分别的。

　后面止于至善，那个是智慧、慈悲的大圆满。明明德就是智慧，明德是本体、是自性，明明德是智慧，智慧、慈悲。

　止于至善，用今天的话来说就是和，和平，这是至善，「同体大悲，无缘大慈」，整个宇宙的和谐。佛法里面讲六和，六和是至善，止于至善，家和万事兴。

　大乘佛法带来的整个宇宙的和睦，这是佛陀教育最高的理念。佛弟子觉悟了，要把这桩事情完成，止于至善。

　自己，三轮体空是止于至善；对待一切众生，让他离究竟苦、得究竟乐是止于至善，度众生才到圆满。

　离究竟苦，究竟苦是六道轮回，你要帮助他离开六道轮回，他就离苦了；你帮助他往生极乐世界，他得究竟乐。

　所以，阿弥陀佛被一切诸佛称赞为「光中极尊，佛中之王」，不是没有道理，没有阿弥陀佛我们一筹莫展。

每天睡前练习临终一念的功夫

    这经上讲得很清楚，能不能往生最关键的就是你临命终的那个时候，你断气的那个时候，那时候最后的一念是不是阿弥陀佛?最后一念是阿弥陀佛，心裡最后一个念头想阿弥陀佛，就往生了。所以四十八愿第十八愿讲，临终一念十念，必定得生淨土，这就是念佛往生的根据。

　为什么我们天天要念?天天念在练习，跟打仗一样，天天在练兵，天天在练。什么时候就作用?临终最后那时候管用。怕的是临终最后那一念忘掉，那就麻烦，我们天天念就为临终一念。临终一念真有把握的时候，我就不要念了，那就可以了。但是恐怕没有把握，所以平常天天要养成习惯。

   特别是晚上睡觉，晚课那是另外的，晚上睡觉躺在床上念佛，睡眠前，就是躺在床上就想到，这就跟死没有两样!所以人这一生死一次，每天晚上睡觉，每天死一次。常常作如是观，到临命终时候不害怕，养成这个习惯了，到临命终时候生死自在，没有恐惧，自己真做得了主。

   睡觉的时候一切放下，哪一样是你的?哪一样你能带去?睡着了，人家把你抬走都不知道，这是真的。所以要常常想到，要放下、要随缘，不要执着，没有一样不好，人人是好人，事事是好事，这些都是平素修养的功夫。