怎样解决冲突-第824集 智慧德能是我们本性本来具足

净土大经科注（第四回）精华节录

怎样解决冲突-第824集

    九一一事件之后没多久，那个时候我住在澳洲，昆士兰大学校长找我，跟他们和平学院的教授们举行一个座谈会，邀我参加。

　我去了，他们问我，怎样解决冲突？我就告诉他，我说解决冲突像什么？像大夫治病，特别是中国中医，先要把病源找到，对症下药，才能收到效果。

　那你们今天只看到冲突，没有看到冲突根源在哪里。他们问我，你以为根源在哪里？我说根源在家庭。这他们没想到的。

　家庭冲突？是，今天离婚率多少，这不就是夫妻冲突吗？夫妻冲突引发的是父子冲突、兄弟冲突。

　他在家里面从小就和人冲突了，他到社会上，他怎么能跟人不冲突？哪有这个道理！竞争提升是斗争，斗争提升就是战争。

　今天战争是核武生化，是没有输赢的，那是人类愚痴到极处，自己毁灭自己，集体自杀，不就是这样吗？ 我说更深的冲突，比家庭还要深。

　他们感到很惊讶，还有更深的？我说有，是本身的冲突。在中国人讲，本性跟习性的冲突，本性是善的，习性不善。

　这个他们很不好懂，这个翻译不好翻，我就举个例子，利害当前，这个利是我要还是给别人？大家都说我要。

　我说马上冲突起来了，你们这十几位教授，个个都要这个利，利益就在此地，你们不互相打架了吗？怎样才不冲突？想别人，利在此地，把这利送给别人，就不冲突了。

　能送呢？愈送愈多，这妙极了。财富从哪来的？财布施得来的。聪明智慧哪来的？法布施得来的，布施就是送给别人。健康长寿从哪里得来的？无畏布施得来的。

　佛教给我们，你用这三种布施，你所得到的是财富、智慧、长寿。我初学佛的时候，章嘉大师教给我，我行了六十三年了，真的，一点不假，这三桩事情果报都现前。

　我在出家时候一无所有，到现在也是一无所有，但是怎么？样样不缺，真的得大自在。

　老师教我学释迦牟尼佛，释迦牟尼佛没道场，好！有道场操心，有道场有群众，你要管人、要管事、要管钱。

　我什么都没有，不管人、不管事、不管钱，你说多快乐。

智慧德能是我们本性本来具足的，不是外来的。

    从戒定慧下手，依教奉行，一定可以证得。学佛要诚心诚意去学，不能投机取巧。有一点虚伪的心，就是障碍，就是性德之贼。“因地不真，果招迂曲”，如果以一种虚伪谄曲之心来求佛道，以佛法做为手段，追求名闻利养，这是亵渎，这是有罪的，果报在三途。

    为什么？让社会一般大众看了，误以为这就是佛法，把一切众生引到一条错误的道路上去。

    把佛法的知识当作智慧，错了，把研究经教以为是修行也错了；佛法一定要走戒定慧的道路，不走戒定慧的不是佛法，这总得搞清楚、搞明白。很多同修都希望真正成就，为什么不能成就？这个障碍是什么？大致上说起来，贪嗔痴慢、五欲六尘，放不下！

    所以，不可以侥幸，要老老实实认真修学。要“死尽偷心”，以真诚之心去念佛，身心世界一切放下，把心里面的妄想杂念舍得干干净净，这样念佛才相应，这个佛号才有力量。

    佛教是教育，说实在话就是教我们怎么过日子，怎样做人，怎样工作，怎样处事待人接物，没有离开生活，离开生活就不是佛的教育，这一点我们要特别认识清楚。佛菩萨帮助一切苦难众生离苦得乐，佛菩萨的教诲，我们能懂、能信，能依教奉行，决定能离苦得乐，非常现实。如果自己天天在学，而苦没有离掉，乐也没有得到，原因在哪里？

    不是佛教错了，是自己对于佛的教诲，有疑惑，没有完全相信，没有彻底了解，没有把它落实到生活当中。所以，苦难脱离不了，乐永远得不到。谁能得到？依教奉行的人得到了。一定要真干！什么是真干？经典里面的教训，字字句句都落实到日常生活当中。决定要随顺佛陀的教诲，决定要放弃自己的烦恼习气。