​谦卑，能成就无量无边功德

一切众生是自己，所以佛菩萨教导我们，念念为一切众生着想。

在一切法事里面，甚至于读经、念佛，末后做回向“愿以此功德，庄严佛国土”，我们所修积的功德，为庄严一切诸佛刹土。

起心动念、所作所为，为利益尽虚空遍法界一切众生，这就是法身熏习。

法身熏习证法身、成佛果，无明熏习决定逃不出六道轮回。

所以，转念头多么重要，念头一转就超凡入圣。

虽然超凡入圣，自己跟众生相处决定是低姿势，决定是谦虚卑下，才能与法身相应；

如果是高姿态，就与烦恼相应，与无明相应。

法身清净、平等，稍稍有一点高下之心就不平等。

谦卑，不但能够保持自己的功德而不失，而且成就无量无边功德。

世出世间的圣人，教我们要积阴德。
“阴”就是不让人知道，我们断恶修善、积功累德，不要让人知道，不要让人赞叹，自己的姿态越低越好。
做再大的功德也不放在心上，对一切人谦恭卑下，功德能够保全，将来果报就殊胜。
不能有一点点傲慢的习气，有一丝毫骄慢、嫉妒的念头，功德完全毁掉。
我们修行想有个结果，不外乎三方面：第一断恶修善，第二破迷开悟，第三转凡成圣，能不能成就都在“谦敬”。
能够学会谦虚恭敬，都能够得到；
要不知道谦虚、不知道尊敬别人，无论怎么精进，怎么用功，怎样苦学，都不能成就。
可见，自尊自大、自以为是是菩提道上的大障碍。

世出世间法都是从谦敬当中成就的，不谦虚，傲慢，没有敬意，贪嗔痴慢全都起来了。
佛眼看这个世界，是“梦幻泡影”；看时间，“如露亦如电”。
这两句话是诸佛菩萨的宇宙观，一丝毫迷惑都没有，所以他永远保持清净平等心，从清净平等里面生起大慈悲心；
以种种善巧方便，帮助众生觉悟，帮助众生恢复自性。
这就是佛家的事业，决定没有名闻利养的念头，或者是求别人恭敬的念头。
佛弟子应当像佛菩萨学习，成就自己的清净平等正觉慈悲心。