


学佛学什么?就是学清净平等而已。清净就没有染污,平等就没有分别。有分别,不平等;有染污,不清净。染污是什么?心里头有东西就被染污了,我喜欢,被喜欢染污了;我讨厌,被厌恶染污了。所以七情五欲,七情是染污,五欲是在外面,把你心理上七情勾引出来了。佛教我们怎么办?我们六根在六尘境界里头,练什么?练不执着,就不染污,就是不要放在心上。不把七情五欲放在心上,心就清净,这样才能证得阿罗汉果。
万事万物我们接触的时候,没有分别心,平等现前,菩萨。从清净平等里面生出智慧,这是佛。成佛之道就在《无量寿经》经题上。我们也能把这三个配在果德上,经题前半部有大乘、无量寿、庄严,那是果,后面是因。果是性德,自性本自圆满。清净心现前,庄严就现前;平等心现前,无量寿就现前;觉现前,大乘就现前,大乘是般若智慧。因果都是圆满的。懂得经题,就懂得怎样修证罗汉、菩萨、佛陀,就懂得了。
净土大经科注(第四回)(第280集)2015/11/15
修行修什么?
不是经论读得很多,不是拜佛拜得很多,也不是念佛念得很多,也不是打坐一天要十几个小时,不是,不是这样的,全在放下,放下就是!
我们的功夫不得力,就是放不下。
为什么放不下?没有看破。不知道一切法跟自己的身心都是假的,众缘和合而生,缘聚则有,缘散就无。不了解这个事实真相,在这个里头起了分别执着、起心动念,就错在此地,所以智慧变成烦恼。
学佛教人念佛,就一句话,碰到人就教,时时刻刻叮咛,不要把佛号丢掉,好好念佛,成佛是真的,往生极乐世界就是成佛,其它都是假的,常常劝导大家。他自己做模范,生活不离佛号,工作不离佛号,待人接物不离佛号,心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什么都不放在心上,他心清净,所以他得一心不乱。他能做得到,告诉我们,我们每个人都可以做到。念佛不妨碍生活、不妨碍工作、不妨碍应酬,什么都可以干,恒顺众生,随喜功德。决定要认识这个世界是假的,不是真的,像一场梦。你想想看,昨天过去了,还能回来吗?完了;说现在,现在过去了,过去别想,未来也别想,它还没来,你想就打妄想,现在,现在念佛就好。真妙极了!
我们念佛只准有佛号,南无阿弥陀佛行,阿弥陀佛也行,不能夹杂别的东西进去,精进,精是精纯不杂,不夹杂。有人念佛还要念经、还要念咒,这是什么?杂了。我们在新加坡,看到居士林以前的老林长陈光别,虽然是个佛教徒,没有时间念佛,也没有时间听经,工作太忙。晚年生病那是他的增上缘,生病不能上班,躺在床上听经,我们讲经的录像带拿回去听,一天听八个小时。他真听进去,听完经之后就念佛,他真的发心。两年,告诉李木源居士,他要往生,那个话我相信是真的。
可是李木源居士告诉他:你不能走,你走了居士林的人事不稳定,只要你在就没有问题,你不在大家会乱。所以他又再留了两年。真有本事,想多住几年行,不成问题。他又住两年,他又多听了两年,又多念了两年,告诉李居士真的要往生。他的家人告诉我,他三个月前预知时至,往生三个月前,他在一张纸条上,好像写是八月初七,八月哪一天我记得不确实,八月初七写了十几个,家里人也不敢问,就是那一天走的。你看三个月之前,他就清楚,他真往生。往生前一天找我给他做三皈依,头脑清楚,跟着我念誓词,第二天就走了。
走了之后,那个时候正好新加坡有培训班,短期的弘法人员培训班,这些同学给老居士助念,四个人一班日夜不间断,这他福报。有一天这四个人换班回来,老林长的冤亲债主跟来了,进来,居士林的护法神没有障碍,让他们进来,进来之后附体就要求皈依、要求听经。那天正好我在香港讲经,因为那一段时期,我每个月到香港来讲五天。那边同学打电话告诉我,怎么办?我说赶紧给他们做皈依,皈依之后,请他们在居士林听经。
居士林念佛堂我们播放讲经的录像带,他们欢喜,他说念佛堂光太大,他们不敢进去。最后他们提出来在斋堂,可以,行。斋堂给他们放了两个电视机,他们要求听《地藏经》,要求听《十善业道经》,正好都讲过,都有带子,播放大概三个月,他们离开了。他们说老林长往生,他们欢喜,他们没有障碍,他们知道极乐世界好,要求听经,要求在念佛堂念佛,都往生了。
这个什么?这就是精进,生病是最好的增上缘。平常你心定不下来,你还有杂乱的事情,这一生病就好了。所以决定不能夹杂,平常用功也不要夹杂。节录自净土大经科注(第二七0集)2012/4/3 老法师讲


