



念佛成佛系列
偏想阿弥陀佛是尊师重道-第387集
也许要问:佛那么多,佛的世界那么多,为什么偏偏叫我们想阿弥陀佛?那倒不一定,你想别的佛也可以,都能成就。我们偏想阿弥陀佛,是因为我们遵从老师的教导,老师这样教的,我们就这样学,我们是尊师重道。
何况释迦本师这样教诲我们,又有十方一切诸佛如来的劝导,阿弥陀佛还能错得了吗?我们读往生经论,知道弥陀与我们世界特别有缘,而且最殊胜、最难得是带业往生;其他诸佛如来这个刹土没有说带业往生的。
换句话说,你要专想,想要产生强大的力量,什么力量?断烦恼。你心里只有这一尊佛,其他一切杂念都没有了,这就是定,有这个定功决定能往生。
阿弥陀经疏钞演义(第239集)1984/12
十念法符合一向专念-第388集
我们想阿弥陀佛,没有得定,为什么?想阿弥陀佛,大部分时间还在打妄想,也能往生,叫「带业往生」。为什么打其他的妄想,还能往生?
《无量寿经》给我们讲,往生的条件是「发菩提心,一向专念」,我们相信有西方极乐世界,相信有阿弥陀佛,相信阿弥陀佛接引一切众生,包括我们自己在内,发愿决定求生净土,这就是「发菩提心」,在修行功夫上就是「一向专念」。
黄念祖居士在《无量寿经》注解,注这一段经文的时候,他是引用古大德的开示,即使很忙的人,采取慈云法师朝暮十念法,尽形寿一天都不缺,也符合一向专念。
以这个例子类推,我教给诸位同修十念法,一天九次,一次不缺,当然更符合一向专念。果然一生一堂不缺,决定得生。这个念法比慈云灌顶这十口气的念法,一天作两次,效果要大。
为什么?时时刻刻提醒去想阿弥陀佛,心想佛时,时间隔很短,立刻一切放下专想佛。虽然时间很短,他专,没有杂念,所以这个效果就非常强而有力,你用这个方法来修。心想佛的时候,我们这个心就现佛的境界,就「是心作佛,是心是佛」。
阿弥陀经疏钞演义(第239集)1984/12



