什么是诸善之本-第2123集 能说得出来的都是假的-第581集

净土大经科注（第四回）精华节录

能说得出来的都是假的-第581集

   能说得出来的都是假的，为什么？生灭法。言说有生灭，心缘有生灭，我们听经听教听得很欢喜，心里好像明白了，那都不是真的明白。

　真的明白是离相，离一切相，即一切法，离相才能契入，着相怎么能契入？没这个道理。为什么要离相？因为相是假的，凡所有相皆是虚妄，没有一样是真的。

　为什么佛要用假的？对下根人说。人的根性分上中下，上根人学禅，中根人学教，真实教诲，下根人就讲方便。你执着什么就让你执着，把你执着换一换，你执着那个不善，那个将来会堕三途，佛就用善法代替不善，让你虽然出不了六道轮回，你可不堕三恶道，这也是帮你很大的忙。

　但是你总得听明白不能产生误会，误会了，那个麻烦可就大了，愈堕愈深，愈陷愈苦。怎样才能远离误会？就是放下。听了之后，明白它的意思，不执着言说，不执著名字，这就圆通了，这是智慧。所以随物而转，这是为烦恼所系缚。

什么是诸善之本-第2123集

  「发菩提心，一向专念，是为诸善之本」，这话说得重。我们应当「奉为纲宗」，纲是纲领；宗是宗旨，最重要的，宗在中国三个意思：主要的，重要的，尊崇的。释迦牟尼佛当年在世，讲经教学四十九年，四十九年所说的一切经、一切法门，哪一部经、哪个法门是第一？第一就是宗纲，它做宗，主要的、重要的、尊崇的，就是《无量寿经》，小本《阿弥陀经》。这里头教给我们的，信愿持名，求生净土。只要往生到极乐世界，释迦牟尼佛一生所说的经典，你全得到了。不但得到释迦牟尼佛的，同时还得到十方三世无量无边诸佛如来，他们在所现的国度，讲经教学度众生，无比殊胜。生到极乐世界，见到阿弥陀佛，你全都得到了。

《净土大经科注（第四回）》(第485集)2017/10/8