如何保持清净心-第2122集

净土大经科注（第四回）精华节录

儒、道、佛都是以

开悟为学习的目的-第558集

    古时候，佛教这些学习的理论方法传入中国，我们中国人接受了，所以儒、道统统接受了，都是以开悟为学习的目的，不是记诵。 记诵是一种方法，什么方法？开悟的方法。这个道理要懂。为什么你不悟？你本来是觉悟的，这一切众生本来是佛，佛就是觉。你本来觉，现在为什么不觉了？迷了。我们本觉、自觉这个上面有障碍了，他就不觉了。 什么障碍？烦恼，烦恼障碍他。烦恼多，无量无边，归纳为三大类。第一大类无明烦恼。

    这个烦恼很深，不容易理解，它太微细了，它就在面前，我们对它毫无觉知，大乘教里叫它做无明。 无明就是你对什么都不明了，本来整个宇宙没有一样东西你不明了，现在变成没有一样你能够明了，这无明害的。 无明是极其微细的烦恼。释迦牟尼佛跟弥勒菩萨的对话，佛问弥勒，心有所念，我们凡夫起个念头，这个念头有多少微细的念头组成一个粗的念头？粗的念头我们能觉察到，微细的觉察不到，太微细了。

     弥勒菩萨告诉我们，这一弹指，一弹指的时间很短，一弹指有三十二亿百千的微细念头。一百个千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，就这一弹指。一弹指有三百二十兆个微细念头，你怎么会知道？没法子知道。

如何保持清净心-第2122集

  「今日能闻能信此微妙净土法门之人，皆由过去生中，已曾供养诸佛，广修众善，忆佛念佛，因此乃得诸佛威力加被，故今始能得如是广大法门。此净土法门广摄万法，普收众类，故云广大。于此法门，若能信受奉行，当得一切智智，即是得佛智，如实了知，自心本来清净」。这几句话重要。常常保着自己的清净心，就是真心，怎么保持？念佛。

　念佛的时候，心里面没有夹杂，没有妄想，没有杂念，那些统统放下，一心一意专注在佛号上，四个字，阿弥陀佛，字字清楚，字字分明，这就是清净心现前。念到不念的时候心也清净，也不生妄想，也不生杂念，那你清净心得到了，生智慧。虽然像如来这个智慧，我们还有问题，但是跟一些世间人相比，那你的智慧就太高了。所以我们这个机缘难得，为什么？我们是凡夫，业障深重，天天还在造业，怎么可能修这样的大法？佛在经上跟我们说得很清楚，这个话不是别人说的，佛说的。佛说我们在过去生中，已曾供养诸佛，广修众善，过去生中生生世世学佛。供养，有财供养，有法供养，有依教修行供养。过去供养的佛不少，很多，这一生当中，得人身，遇佛法，又遇到这个经典。得诸佛菩萨的加持，所以这个经看到就欢喜，看到就心想受持，是过去世的善根发现。

《净土大经科注（第四回）》(第484集)2017/10/6