一切诸佛世尊为什么出现在世间-第635-636集

净土大经科注（第四回）精华节录

虚伪高下是妄心不是真心-第635集

   这个真实平等，我们要认真学习，要落实在日常生活当中，对人要真实、平等，对事、对物都要用真实心、平等心，这就是接受佛陀的教诲。

　真实的反面是虚伪，平等的反面是有高下，虚伪、高下是妄心，不是真心，真心永远是真实，永远是平等。

　平等里面就有清净，清净里头没有平等，平等里头有清净，所以我们头一个要学真实清净，再提升真实平等，再提升真实觉悟，真实大觉。

　清净平等觉是修德，念这一句佛修什么？就修这三个，这三心。

　清净心是声闻、缘觉的心，平等心是菩萨的心，觉是法身大士的心，这成佛了，觉就是大彻大悟、明心见性。

　一定要在日常生活当中真干。为自己的心是虚妄的，为众生、为正法久住，这心真实的，为什么？法是真实法，心是真实心。

　为个人名闻利养，为个人的财色名食，是假的，虚妄的。

　一定要知道我们这个身，现在科学家告诉我们，身是怎么回事情，是念头在二千一百兆分之一秒这样高频率之下产生的幻相；

　物质现象、精神现象不例外，统统是这么回事情。

　所以《金刚经》上告诉我们三心不可得，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，全是假的。

　众生可怜，认假为真，统统都在假相上做活计，真错了。

　诸佛如来、法身大士他们完全用真心，他们用清净平等觉，以这个为自受用，也用这个教化一切众生，那就是大慈大悲的示现。

一切诸佛世尊为什么出现在世间-第636集

   一切诸佛世尊为什么出现在世间？悲心，像一棵大树的种子一样，它有根本。

  「密部」，这讲密宗，密宗《大日经》第一卷说：「菩提心为因，大悲为根本。」「故诸大士咸发同体大悲之心」。

　我们可以说，只要真正信愿持名，因有了。有了因不行，还要本，根要是没有本，这个根刚刚发芽，还没有长成一棵大树，发芽了。

　这个根力量很薄弱，很容易被人摧毁，长成大树就不怕了，不怕风吹雨打，根深蒂固，它不会动摇。

　小的树苗不行，禁不起风浪，这个风浪是什么？就是我们的环境，外面的诱惑，在考验你，这就是要经教来帮助了。

　每天都在经教上下功夫，世出世间一切诱惑不为所动，我们很快这个树就长大了，就变成大树。

　如果常常受外面干扰，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，你这个树就不正，永远是歪的、是斜的，长不大，长不好。

　这个时候什么？这个时候要借外力，外力就是人工，帮助你，把你扶正，歪斜了，暂时找一根柱子把它抵住，我们看到种树的人。

　真的长大了，根深蒂固，没事情。我们看到这些现象要生智慧，知道自己是在什么状况当中，我要防范哪些。