



净土大经科注(第四回)精华节录
如何离究竟苦得究竟乐-第649集
从这经上看,什么人有福?信愿持名一向专念的人有智慧、有福报,他的智慧福报都不可思议。他没开悟,他跟我们一样也是凡夫,为什么他有福我没福,他有智慧我没智慧?他对于净宗,对于信愿持名没有疑惑,这就是智慧。
他真正相信有极乐世界、有阿弥陀佛,我只要发愿求生,阿弥陀佛决定不舍弃我,这就是福报。
这样坚定的信心、愿心就具足无上菩提心,无上菩提心是往生西方极乐世界第一个条件,这第一个条件他具足了。
一向专念,没有怀疑,没有夹杂,没有退转,精进不懈,他心心念念跟极乐世界相应、跟阿弥陀佛相应,他决定得生,一生圆满。
不是一般的圆满,是究竟圆满,永远脱离六道、脱离十法界。他到哪里去了?他到极乐世界阿弥陀佛的报土。
阿弥陀佛极乐世界,虽然也有四土三辈九品,而实际上它是平等法界,这个不可思议。
为什么?愿文里面宣说了,凡是往生到西方极乐世界,皆作阿惟越致菩萨。
阿惟越致是什么?简单的说,明心见性,圆证三不退:位不退、行不退、念不退,法身菩萨。
换句话说,极乐世界的方便土跟法身没有两样,极乐世界的同居土(凡圣同居土)也跟实报土相同,没有差别,名字上有,实际上全是如来自性的报土。
所以这一往生,就是离究竟苦,得究竟乐。
真放下你就真快乐-第2146集
你还能不放下吗?不是等往生那个时候放下,我现在就放下了。放下多快乐,你没有尝到过,你真放下你就真快乐,真快乐。
读这部经,每读到这些经文的时候,快乐无比。世间假的,连这个身体都是假的,身体不要了还要什么?还有什么值得留恋的?还有什么值得放在心上的?心上只放阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都不放了,连佛教的经典也不要放了。
经典是适合那些放不下的人,他们要修的,真正放下你要经典干什么?法尚应舍,何况非法,不是讲得很清楚很明白吗?
《净土大经科注(第四回)》(第491集)2017/10/14



