生净土就已经生华藏-第1881集 没有信决定不能往生-第676集

念佛成佛系列

没有信决定不能往生-第676集

  『往生净土，要须有信』，求生西方极乐世界，「信」是第一个条件，没有信决定不能往生。

　真信，信当然有愿，当然有行。所以一千个人信，这个信就是具足信愿行的，这一千个人统统会往生，一个也不漏；一万个人能信的，这一万个人都往生，古人常讲的「万修万人去」，一个也不会漏。

　现在我们所看到的，一万个念佛人，真正能往生的也不过就二、三个，跟古人讲的万修万人去不一样，是不是古人说错？古人没说错，现在念佛人讲信，嘴巴上讲信，心里不相信，那是假信，不是真信，所以不能往生。

　真信的人还会留恋这个世界吗？还会贪图名闻利养吗？对这个世界有一丝毫的留恋，有一丝毫的牵挂，那都是不信。真正相信的人，真的是身心世界一切放下。

　这个放下，不是事上放下，事没有障碍，事事无碍；心上放下，心地清净，心里面只有佛，只有净土。除了佛净土之外，这个娑婆世界里确确实实没有一点挂虑，没有牵挂，也没有忧虑，那叫真信。这样的人千信千生、万信万生，是这么个意思。

阿弥陀经疏钞演义（第271集）1984/12

生净土就已经生华藏，生华藏未必生净土-第1881集

　在《华严经》里面，三菩提是七信位，十信位的菩萨，七信是三菩提。七信菩萨，他在断烦恼证菩提的这个等级来说，跟小乘阿罗汉平等的，智慧超过小乘，小乘在智慧上比不上他们。正等正觉，是十法界里面的佛、菩萨，他们所证的，正等正觉。如果加上无上，就超越十法界。十法界里有正等正觉，没有无上。无上，必须要把无明断掉，《华严经》上叫妄想，也就是我们常讲的起心动念。六根在六尘境界里面不起心、不动念，那叫无上正等正觉，佛证得的，他超越十法界，生实报庄严土。

　一般修行人，叫通途的，多半都生到华藏世界，念佛的人生极乐世界。极乐跟华藏，实在讲是一桩事情。华藏是像一个大城，极乐世界是大城里面的一条街道，这样讲大家就好懂，最殊胜的一条街道。我在新加坡讲的时候，我常常用新加坡做比喻，华藏世界好比新加坡，极乐世界好比乌节路，这大家就很容易懂了。所以生净土已经就生华藏，生华藏未必生净土，这个要知道，你才知道净土殊胜。

净土大经解演义（第119集）2010/8/16