极乐世界是普贤行的示范点-第1891集 心愿解行都学阿弥陀佛-第686集

念佛成佛系列

心愿解行都学阿弥陀佛-第686集

　 净宗是以阿弥陀如来，为『自信心』。念佛的人落实在日常生活行持当中，我们的心愿解行都要学佛，学阿弥陀佛，不能学别的佛，一定要学阿弥陀佛，这就决定正确。

　你再学其他的佛就学杂了，心反而不能清净，专学阿弥陀佛，阿弥陀佛在哪里？净土三经所讲的统统是阿弥陀佛。

　阿弥陀佛的心，阿弥陀佛处世待人用什么心？经上讲得很清楚。阿弥陀佛的愿，阿弥陀佛对于宇宙人生的看法、想法，阿弥陀佛如何处事待人接物，我们学这些。

　学得跟他一模一样，我们自己就变成阿弥陀佛的化身，我们自己跟阿弥陀佛合而为一，阿弥陀佛就是自己，自己就是阿弥陀佛，这哪有不往生的道理？所以往生真的可以自在，得大自在！

阿弥陀经疏钞演义（第272集）1984/12

极乐世界是普贤行的示范点-第1891集

　隋唐时代，那个时候有一些我们佛门的大德，也在研究这个问题，释迦牟尼佛一生四十九年所说的一切法，讲的一切经，哪一部经能够做为代表，统摄四十九年所说的一切法？许多大德们都同意，认为是《华严经》，所以称《华严》为根本法轮。就好像一棵大树一样，《华严》是根、是本，其他一切经是这个树上的枝叶花果，是这样的，根本认为是《华严》。

　方东美先生也是这个看法，他把《华严经》看作是释迦牟尼佛一生所说一切经教里面的概论。我当年跟他学佛经哲学，他就举《华严》，这是佛经哲学概论，这一部书里头，佛门里头无论是宗门、教下、显教、密教、大乘、小乘，统统包括在里头，一法不漏，《华严》就是大总持门，真的是统摄法界一切佛法。

  《华严经》最后的归宿，我们讲理趣，它这个道理最终极的趣向，最终极的趣向是《无量寿经》。怎么说？ 《华严经》末后的成就是普贤菩萨十大愿王导归极乐，这一段开示非常重要！ 《华严》最后到哪里？到极乐世界去了。所以这一品，这还是证信序，你看这一品的题目，「德遵普贤」，极乐世界，说实在话是普贤菩萨的世界，普贤菩萨无尽的行门都落实在极乐世界。你要想看普贤菩萨无量无边无尽殊胜的功德，你到极乐世界去看，那个地方是普贤行的示范点，你到那里就看到了，所以它归《无量寿经》。

净土大经解演义（第122集）2010/8/24