阿弥陀佛所发之愿究竟圆满-第1920集 不想求生西方极乐世界，西方极乐世界没分-第715集

念佛成佛系列

不想求生西方极乐世界，西方极乐世界没分-第715集

　『不可以有心求』，有心，那个心是妄念、是妄想；也不能用『无心』，无心得不到的，无心是无明。你起心动念是妄想，不起心动念是无明，这个时候请问你怎么办？我们确确实实没有法子。

　要晓得，净宗念佛的方法是妙绝了的法门，我们至诚恭敬念这句阿弥陀佛，你说是有心还是无心？今天念佛的人很多，我们在座的同修个个都念佛，大概念了不少天，为什么没有得到念佛三昧？再说浅一点，为什么不得受用？那是因为你念佛不得法，你不会用心。

　你用有心念，你不会得念佛三昧，你用无心念，你也得不到念佛三昧，关键就在此地。有心是妄想，无心是无明，用妄想、无明去求念佛三昧是决定求不到的，求一心不乱也求不到的。

　可是诸位要晓得，求往生西方极乐世界，用有心去求可以求得到，这就是这个法门的方便。有心求生西方极乐世界，生到西方极乐世界是凡圣同居土、方便有余土；实报土不行，实报土要符合这个标准，不可以有心，也不可以无心，那是实报土。

　我们有心求，决定得生；无心求，决定不生。诸位要晓得，你不想求生西方极乐世界，西方极乐世界没分！净宗跟其他宗派难易之分就在此地，就是我们用有心求可以往生；其他宗派用有心不能证果，用无心也不能证果。

　才知道其他法门比我们这个法门难得太多了，我们这个法门难信易行。真正相信、真正发愿，发愿就是有心，愿意往生，真的叫万修万人去。

阿弥陀经疏钞演义（第281集）1984/12

阿弥陀佛所发之愿究竟圆满-第1920集

　实际上说一切诸佛刹土依正果报都是平等的，没有差别，跟西方极乐世界没有两样。西方世界比其他诸佛刹土殊胜的地方，就是在阿弥陀佛的愿力不可思议，这个愿力是在因地发的，我们后面会读到。诸佛在行菩萨道的时候发愿不一样，共同的一个大愿，就是经教里面常常讲到的四弘誓愿，这四弘誓愿是总纲领，那每一尊佛都有。可是细行就不一样，以阿弥陀佛所发之愿，我们可以说他是究竟圆满，非常的微细，找不到缺陷。

　愿大，悲心恳切，愿以平等的方法普度一切众生，各种不同的根性都能用一个巧妙的方法都度了，这个方法就是名号，「南无阿弥陀佛」六个字，真正不可思议，这是弥陀净土特别殊胜之处。如果没有阿弥陀佛愿力加持，这些菩萨神通也挺大的，但是不圆满，肯定不圆满。周遍也是无量，无量里头也有数字，无量里头没有数字的那是真的无量。

　这个我们在大乘经里面常常看到，一尊佛他教化的区域，有一个三千大千世界，这是一个大千世界，有二、三个大千世界，有十几个大千世界，你看他作佛教化众生的缘不一样，真的是总在遇缘不同。唯独阿弥陀佛，与遍法界虚空界所有众生都结了善缘，真的做到了。所以弥陀国土无量无边，无有穷尽，哪个地方都是的，极乐国土在哪里？这个地方也是，没有例外的。问题我们见不到，见不到是我们自己有业障，我们业障要是除掉了，当下便是。

净土大经解演义（第128集）2010/8/30