没有孝心往生净土去不了-第1927集 求生净土须修净业三福-第722集

念佛成佛系列

求生净土，须修净业三福-第722集

　钞【说法易者，彼国诸上善人。 】

　若不是上善，就不能够往生。

　经上对「上善」这两个字没有设界限，但是古大德跟我们说上善是指等觉菩萨，因为法云地的菩萨上面还有等觉，他不能算是最上，菩萨里面最上的就是等觉菩萨，再上去就成佛，那个不算了，所以这个讲法也能讲得通。

　上善，我有另外一个看法，佛在《观无量寿经》讲「净业三福」，第一是人天善，第二是二乘善，第三是菩萨善，如果我们把这三条分为上中下三等，菩萨善就是上善。

　我这个说法，我们都有分；如果解释为等觉，我们就没分。我这个讲法能不能相应？我想也可以相应，这是经上讲的。由此可知，我们发愿念佛求生净土，必须要实行《观经》三福。所以，不是上善就不能往生西方极乐世界。

　我们在《观经》下品下生章看到，世间五逆十恶的人，临终一念回头都能够往生，诸位要知道，他那个一念回头，那是真实忏悔，他就具足上善，这是真的不是假的。我们世间俗话讲，浪子回头金不换，他一回头，那就是道道地地的好人，他不是坏人。

　真回过头来，那非常可贵，所以他能够往生。我们求生西方极乐世界一定要修上善，上善就是《观经》净业三福这十一句要认真努力去把它做到。

阿弥陀经疏钞演义（第282集）1984/12

没有孝心，往生净土去不了-第1927集

　三福这三条，头一条「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。我们有没有做到？往生净土，这一条要做不到去不了，对父母没有孝顺心这不行。

　一生作恶，临命终时遇到善知识，劝导他念佛求生净土，这个人真正听了，真正听了最重要的是真忏悔，无始、今生的业障，这一忏悔就消除，真正的孝心起来了。虽然他已经临命终，马上走了，他真正那个孝心，对老师尊师重道那个心起来了；这个心要是起不来，他不能往生，这个道理我们要懂。

　所以临终遇到善友，他有没有这个善根，就是说他能不能真正忏悔，真忏悔，阿弥陀佛接受，会接他走。这一忏悔，断一切恶、修一切善，他一切善在一念当中成就。不是侥幸的，在这个时候真正能忏悔，肯定这个人过去生中生生世世修得不错，在这一世迷惑了，没有遇到善友，学坏了。临终的时候有人一提醒他，他宿世的善根发现了，那个忏悔的力量很大，真的回头，我们中国古人说「浪子回头金不换」，他真回头了，真是好人，这个条件才能往生。

　所以《弥陀经》上讲，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，这是善根。一生作恶，善根能现前，就遇到善友，这个缘很重要，遇到善友给他开导，他豁然明白了。佛法里面决定没有侥幸的事情，全都是真实的功德，因为这一类往生的人我们看到很多。早年我们对教理不太清楚，有疑惑，这么多年的薰修，我们终于明白了，宿世不思议的善根这个时候发现了。

净土大经解演义（第129集）2010/8/31