



消灾免难,念佛是第一殊胜的法门。众生业障极重,八万四千法门,任何一个法门都救不了的,最后还有念佛法门可以解救危难,依念佛法门依旧可以得度。所以十方世界一切诸佛如来,赞叹阿弥陀佛为「光中极尊,佛中之王」。
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佛家说消灾免难,念佛是第一殊胜的法门。众生业障极重,在佛法里面八万四千法门,任何一个法门都失去了效果,也就是都救不了他,最后还有念佛法门可以帮助他解救危难,他依念佛法门依旧可以得度。所以十方世界一切诸佛如来,对阿弥陀佛的赞叹,称阿弥陀佛为「光中极尊,佛中之王」,就是这个道理。
太上感应篇(第16集) 1999/6
现在地球灾难频繁,如果我们遇到了,怎么办?第一个心要定,不畏不怖。信心要生起来,这一句佛号能帮助我们解决问题,能帮助我们化解灾难。如果我们的寿命到了,那就移民到极乐世界去,好啊!到极乐世界作佛。如果我们寿命没到,劫难当中还能保持住这个身体,还是要念佛,给那些不知道佛法的众生做个好样子,劝他念佛;如果还有时间,应当把这个法门详细讲解介绍给大家。
净土大经解演义(第267集) 2011/2/6
我们跟这个世界众生还有缘分,还有一些众生因此而得度。留在这个世间不是贪图这个世间的享受,这个世间享受跟极乐世界比差太远了。到极乐世界也不是贪图极乐世界的享受,而是到那个地方接受阿弥陀佛的教诲;听说极乐世界好,贪图那个地方的享受,这种心不能往生。
净土大经解演义(第267集) 2011/2/6
念佛这个法妙,妙在哪里? 「是心作佛,是心是佛」,一切众生心本来是佛,现在迷了,变成凡夫。可是凡夫今天觉悟了,他又要发心作佛,念佛就是作佛。为什么?世尊常说「一切法从心想生」,念佛不就是心里想佛吗?念阿弥陀佛就想阿弥陀佛,阿弥陀佛就出现了,出现在哪里?出现在身体这个形相上。诸位要记住,相随心转!
净土大经解演义(第267集) 2011/2/6
什么是阿弥陀佛?四十八愿是阿弥陀佛,《无量寿经》是阿弥陀佛,这一句阿弥陀佛让我们全心、全身显现出四十八愿,你当下的身心就是阿弥陀佛的真身,阿弥陀佛在你身心里头显现出来。所以,中峰禅师在《系念法事》上说,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心;此方即净土,净土即此方」,就是这个意思,是真的不是假的。这就是祖师大德常讲的,你会吗?你会念吗?
净土大经解演义(第267集) 2011/2/6
所以释迦牟尼佛当年在世,劝导他的父王,佛为父王说什么法?那是正法时期,佛在世,他不教他别的,对他父亲教念佛法门,求生净土。我们要细心、冷静的观察,才知道这个法门超胜一切法门,无量无尽法门当中,它排名是第一。
净土大经解演义(第267集) 2011/2/6
好好念佛,一心求生西方,把身上痛苦、疾病全都忘掉,它就没有了。用什么治病?用什么来化解灾难?一颗善心,没有恶念。什么心最善?念阿弥陀佛的心最善,没有比这个心更善的。念佛多好!念佛可以消灾,念佛可以治病,念佛可以免难,为什么不念佛!对念佛法门没有参透,还有怀疑,就这么一桩事情。如果没有怀疑了,你就老实念就行了。
二〇一四净土大经科注(第285集) 2015/11
极乐世界重要,永远摆脱生死轮回,不是去不了,真去得了,条件很简单,信、愿,往生极乐世界就这个条件。我真正相信,没有怀疑,我愿去,条件具足了,念佛随便念多少,那是品位,品位不要紧。莲池、蕅益大师,有人问他们,你念佛,什么样的品位你就满足了?祖师告诉人,我下下品往生就满足了。下下品是什么?一念十念。不争品位,到极乐世界去读书,从小学一年级读起很好,完全接受阿弥陀佛的教育,多好!那个地方人无量寿,而且成就很快。
二〇一四净土大经科注(第285集) 2015/11
到哪里去找这么一个修学环境?实实在在找不到。所以,一切诸佛都劝我们念佛求生净土,到极乐世界快速成就,证得究竟圆满的佛果。相信的人有福了,怀疑的人福报不够,放下的人有福了,没有放下的人不够,这是我们要牢牢记住。要真发心,我们过去生中是学佛的,就是临终犹豫不决,打了个闲岔,又回来了;这一生遇到了,绝不能犯过去的错误,这一生决定往生,万缘放下。
二〇一四净土大经科注(第285集) 2015/11