心安理得-第1164集

　　法语：

　　学佛求的是心安，心安是理得，道理明白心就安了。理是什么？宇宙人生的真相。人生是自己的生活，宇宙是我们生活的环境，就是自己跟自己生活环境的真相搞清楚了，不再胡思乱想，心定了，心安，安了就快乐。

　　节录：

　　学佛有什么好处，你们说不出来，怎么能劝人学佛？学佛的好处在哪里？要说将来能往生西方极乐世界，那将来的事情我没见到，谁相信？你相信，人家说是迷信。现在就得好处，他就得向你请教了，现在得什么好处？快乐。你生活得很苦，我生活得很快乐，这就不一样，学佛就是离苦得乐。没有学佛，心不安；学了佛之后，心安了。

无量寿经（二次宣讲）（第42集） 1990/4

　　禅宗达摩祖师到中国来的时候，慧可禅师就是学佛学了多年心不安，听说印度来了个高僧，就向他请教。请教，人家不理他，他无可奈何，那是冬天下雪，站在雪地看到法师不理会他，最后自己拿刀把自己的手臂砍了一只下来，拿这只手去供养达摩祖师。达摩看到这个样子，就问他，「你何苦来，你为什么这样做？」他说，「我心不安，求大师给我安心」。

无量寿经（二次宣讲）（第42集） 1990/4

　　这个心不安很苦，虽然很苦，你还没有觉察到，还不想求安心。你看慧可很了不起，慧可知道心不安很苦，他去请人家，来求怎么安心，他这一点就比我们高明；我们心不安，还不知道求怎么去安心。达摩祖师这一伸手，「你把心拿来，我替你安」。你看现在很多地方做的达摩祖师像，眼睛瞪着，手伸出来，这就是叫慧可：你拿心来，我替你安。

无量寿经（二次宣讲）（第42集） 1990/4

　　这就是佛光普照，慧可大师回过头来找心，找心找不到。达摩祖师说，「与汝安心竟」。我替你安心安好了。他在这一句话当中大彻大悟，这心安了，没事了。心在哪里都找不到，还有什么安不安？可见得天天觉得心不安，什么不安？妄想执着，那是打妄想。这一下，「觅心了不可得」，这个妄想断掉了，这心就安了，没事了。

无量寿经（二次宣讲）（第42集） 1990/4

　　所以学佛求的是心安，心安是理得，道理明白心就安了，心安理得、理得心安，理明白了。理是什么？宇宙人生的真相。人生是自己的生活，宇宙是我们生活的环境，就是自己跟自己生活环境的真相搞清楚了，不再胡思乱想，心定了，心安，安了就快乐。

无量寿经（二次宣讲）（第42集） 1990/4

　　世间法不贪，出世间法也不贪，彻底放下，我们心才清净。有，不贪；没有，也不贪。最要紧的是清净心，有也等于没有一样。世间人都会说「生不带来，死不带去」，你一生一切所有的，你临死的时候，一样带不走，都是别人的，所以自己必须要把这个事实真相认清楚。眼前我们所有的这一切是不是我的？不是的。如果说是我的，这个人是愚痴，痴人说梦！

无量寿经（第38集） 1992/6

　 我暂时在这里受用，就跟住旅馆一样，绝对不是自己的。你能把这个事实看穿了，贪心就没有了，对于生活上一切受用，你就自在，你不会计较，也不会认真，所有一切的一切与自己统统不相干。

无量寿经（第38集） 1992/6

　 那我们在这个世间究竟干些什么？第一还是念佛。除了自己一心念佛之外，劝人念佛。一切诸佛菩萨都劝人念佛，我们尽心尽力劝人念佛，就跟诸佛同德同行。我们跟谁做朋友、跟谁是一类？跟十方一切诸佛，这是佛法给我们真实利益。学佛没能把这个事实搞清楚，那叫白学了，这一点非常重要。

无量寿经（第38集） 1992/6

　『安住一切功德法中』，「一切功德法」就是名号，这一句「南无阿弥陀佛」就是一切功德法。怎么知道的？隋唐时代，古大德曾经将释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，做了一个比较。四十九年所说的一切法，哪一个算第一？一般人公认《华严经》第一，几乎大家都没有反对的，《华严经》是经中之王，根本法轮。

无量寿经菁华（第1集） 1993/8

　《华严经》跟《无量寿经》来做个比较，《无量寿经》第一。为什么？ 《华严经》到最后，普贤菩萨「十大愿王，导归极乐」，《华严经》才圆满。如果没有「十大愿王，导归极乐」，《华严经》就不能圆满。 《无量寿经》自始至终都是讲西方极乐世界，是《华严经》的归宿，是《华严经》的总结论，说它是第一之第一，这没有话说，确实讲得通，无论在理上、在事实上是这个样子的。

无量寿经菁华（第1集） 1993/8

　 古人只比到这里，我们再追，继续不断的再追。 《无量寿经》夏莲居居士分为四十八品，这四十八品里面，哪一品是第一？当然是四十八愿。第六品是讲四十八愿，阿弥陀佛自己叙说的，全经最重要的就是这一部分。四十八愿一共有四十八条，哪一条第一？这不用我们说了，古人已经说过了，第十八愿第一。为什么说十八愿第一？十八愿就是临终十念往生，这就说明名号功德不可思议。

无量寿经菁华（第1集） 1993/8

　 所以，「一切功德法」，这个我们才真正把它找到了，这一句名号就是「一切功德法」。为什么？名号展开是四十八愿，四十八愿展开是《无量寿经》，《无量寿经》展开是《华严经》，《华严经》一展开是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，这一句名号是总纲领。这一句名号，像一座山一样，它是山尖峰，我们把这个抓到了，所有一切佛法、一切经典、一切法门就统统抓到了；叫你「安住」，你的心要住在「阿弥陀佛」上，这就对了。

无量寿经菁华（第1集） 1993/8

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