学佛千万不要学到地狱去 念佛为什么不能消业

念佛不懂得方法也会着魔

供佛菩萨像要供全身像

怎么处理佛像的头像和半身像

不是风动，不是幡动，仁者心动

用平等心去看，万法一如、生佛不二

学佛千万不要学到地狱去

开示谈话 2018-01-10

     我们当年学佛，出来学讲经，李老师限定，没有过四十岁不可以上台，怕年轻守不住，自己犯规。很多，真的很多。教佛学院没有问题，那是有限制的；出来讲经一定要四十以上。现在看看，四十以上都不行。李老师讲的话，经验之谈，你要不遵守就出事，一出事，前途都毁掉了！财色名食睡真可怕，地狱五条根。

   我什么名也不要，什么权力也不要，我说我一生最大的幸福，方东美先生教给我的，「学佛是人生最高的享受」。你们懂吧？什么是最高的享受？一生不管人、不管钱、不管事，最大的享受。我说这个我做到了，所以真是快乐，一生没有怨恨任何一个人，没有跟人结冤仇。顶多讲经，一个礼拜看体力，体力好一天讲一次，一个小时；体力要差一点，一个星期讲一次。李老师在台中三十八年，一个星期一次，没中断过。人要真懂得这个，最高的享受是清闲无事，这是最高的享受。

   国外，我现在就是帮助全世界每一个宗教培养接班人，帮助他们训练讲经弘法人才。

   大家一定要记住，学佛了，千万不要学到地狱去。佛门跟地狱是隔壁，摸错了门就进去了，很可怕！严守五戒十善，就不会堕地狱。

   我们净宗（学会）当年在美国成立的时候，提出五科，就是持戒。净业三福，第一条：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二条奉事师长，尊师重道，必须得落实，不落实不行。

没有念头就是正念

开示谈话2019-07-30

　放得下是定，看得破是慧。我能领悟到，晓得古代的祖师大德，开悟就是一句二句，言下大悟。所以，八万四千法门走的一条路；戒，放下，定慧就现前。这入门高明，一切经你展开，好像都懂了。我走这条路，我明白了，我知道，释迦牟尼佛一生所说的经典你要想悟入，跟禅宗教下没有两样。

　看破是什么？事理明白了。看破，彻底放下。放下，清净心不就现前了？清净心就是如来藏。一般人为什么不能悟入？心里妄念太多。妄念、正念都没有，才能入这个境界。正念也是假的，执着不行，开不了悟。邪念、正念统统放下，没有念头就是正念，有念就不正。

　关键难就难在放下、看破；肯看破放下，决定有一天开悟，只有他自己晓得。这些人开悟之后，就是宗门讲的明心见性。见性之后找师父印证，那个印证就是你入门的导师。现在人为什么开不了悟？这关过不去，妄念太多了。什么叫正念是妄念？自性清净心里头没有念头，你怎么会搞个念头在里头？道理才搞清楚。八万四千法门、无量法门，一鼻孔出气；这是佛法的妙，悟了之后什么都好办，圆融了。

　高僧大德去请教，关键的那一点，点到为止，你有清净心的，进去了；没有清净心的，拦住了。这是解门，悟门跟解门是通的。悟之后怎么保持？保持就是定功。永远不能有妄念，正念也是妄念。染净两边都不染，这是真的，经书、古大德的著作你都看得懂，都不会看错，这叫真功夫。

不是愿力就是业力

开示谈话2019-06-20

　 人生很短，一百岁也是一刹那就过去。我已经九十三了，距离一百岁很近了，所以要很珍惜。光阴值得珍惜，多做一点有利于来生的事情，这就值得；如果来生不如这一生，这就错了。佛教知道，经典里头有很详细的说明，来世的时候出不了六道轮回。在六道里头，六道里哪一道？我们现在还没有去，有权选择，希望到哪一界去，这界修习什么法门，加功用行，可以达到。

　能做一个修行人很好，但是照理说应当超越，至少天道。天道就很多，有四王天，往上有忉利天。六道之内的天道也就不少了，何况六道之外。诸佛菩萨的天国很普遍，跟哪个佛菩萨有缘，就到他的道场去了。应该好好的选择，不要随着业力堕落了，这很重要。你不是愿力就是业力，两个力量，自己要会控制。愿力、业力都要控制，可以由自己选择。

　所以聪明人要跟自己打算，不要堕恶道，堕恶道太苦了，时间也很长，不值得。所以这个短短的几十年，为什么不存好心、说好话、行好事、做好人？这样的人决定不堕三途。

念佛为什么不能消业

开示谈话2019-07-08

　  佛告诉我们，「一切法从心想生」。极乐世界人人想佛，除佛之外他什么也不想，所以那是佛的世界。我们这个世界想什么？贪瞋痴慢疑。个人消灾难；贪瞋痴慢疑，把这个放下，灾难就没有了。一切法从心想生，这一句话绝对正确，一点错误都没有。地球天天在变化，动力是什么？为什么会变化？是我们人心在催动，就是念头，善念善报，恶念恶报。正面的，善念；不是正面的，烦恼。贪瞋痴慢疑都是烦恼，烦恼带给来灾难，不是福报。学佛的人虽然知道，会讲，他没做到，他的灾难还是消不了。必须消掉，灾难消掉了，福报现前了，这是真的。世出世间法，绝不能够用贪心，贪心得来的，后面是灾难。

　学佛四个阶段：信、解、行、证。行有事、有心，心的力量比事的力量还大。念佛为什么不能消业，还会增长罪报，这什么原因？不懂得修行的道理。佛给我们讲经，一切事理都讲得很清楚，只怪我们自己没有细心去消化它、去应用它。祖师大德这些著作，好东西，你真看懂了、真照办了，得大自在；如果你没有看懂，或者是错会了意思，那就造业。造业很可怕，自己不知道，不知不觉，灾难临头了，一无所知，怎么会有灾难，我做这么多好事？怨天尤人，罪上加罪，所以麻烦大。

　章嘉大师教我看破放下，我真干，身心自在，没有挂念的、没有想头的，只想阿弥陀佛，除阿弥陀佛什么都不想。事，好事我们要做，做成功，是那个做事的人他有福报，我们有善心，这结合，他的福报现前；如果我们行的、做的善事，他在造业，这个会抵消，福报跟造的业抵消了，没有大难，也没有什么好的报应。细心观察，老天爷真的是公平，你修福，给你福；你造业，给你报，业因果报，丝毫不爽，这个不能不懂。又何况世间富贵，不要把它看作真的，假的，逗你，叫你看一看，欢喜一下，你能带得走吗？一样都带不走。不但带不走，一个灾难来了全丢掉，何必操这个心？

　自己起心动念就是善恶的标准。起心动念有自己、有我，就是恶念；起心动念是为众生、为传统文化、为佛法的再兴旺，这是功德。

　学佛，先救自己，再救别人，自己都没有救得了，你有什么能力救别人？都要从自己做起。造作一切恶业的关口，第一个贪心，贪财、贪色、贪名、贪利，贪心造成。你能把这些名闻利养统统放下，不去想这些事情，来了没有欢喜，去了也没有悲哀。做佛弟子，要把佛的样子做出来；搞中国传统文化，要把夫子（孔夫子）的样子，温良恭俭让做出来。古圣先贤了不起，做出榜样来给我们看，这个恩德多大！不是给我们讲劝我们，做出样子来给我们看。我们不是真做，对不起祖宗、对不起佛法僧。